第一百八十六章 惊吓 (第2/2页)

听罗元浩又说：“记得一定要尽快帮老头把人拖回家，然后把我们的狗带回来，尤其是我那两只小的，知道吗？要快！”

    路泰又点点头，他刚要去做，忽然想起自己怎么有点唯命是从的感觉？我什么时候成狗腿子了？他无奈地摇了摇头，苦笑一声，把衣服脱下来，用牙齿狠命地撕咬，拉扯起来，做成绳子。

    一片荒凉的地方，哪来的绳子？路泰也是无奈之举。

    好就好在拉长了距离以后，马儿果然不再受惊，而是老老实实地慢跑起来。

    路泰用他那蹩脚的英语，请老爷子把另外几匹马儿呼唤过来，刚才枪响受惊，也不知道跑哪儿去了。

    马儿听到老爷子的口哨呼唤，大约在三四分钟后，就回来了一匹。老爷子很努力的和两人解释，才让路泰和罗元浩明白，他的马儿不会听到呼唤不回来，很有可能受惊以后，跑回家里去了。

    于是，罗元浩只能舍弃乘坐马匹的机会，让给路泰，必须请路泰尽快把那两只小狗找回来，因为晚上的时候，这两只小狗能够很轻松地看到某些罗元浩也无法察觉的存在！

    如果不能借助这两只小狗，招魂什么的，必然失败。只有这俩小家伙存在，罗元浩或许还有七八成的把握！

    招魂的目的，大致分两种。一种是救人的，一种是与亡者相见的。

    招魂的方法，也大致分两种。一种是民间的，一种是道教的。

    民间有cao持贱业者，哭丧、招魂、入殓、出殡、棺材匠等。

    如果在国内，罗元浩可以立刻让马三爷和牛二叔他们发动关系，从民间找个擅长此道的不要太容易。只是现在时间紧急，他也不得不亲自上阵了。

    为了创造有利的条件，罗元浩必须用最短的时间，把老妖婆拉走。否则小女孩的魂魄见了这煞星，哪敢回魂？

    过去在我国乡村常见的一种招魂方式是：死人出殡以前，由死者的一位亲人站到房顶上，或者门外的高地上，高呼几声死者的名字，以为这样就把他走掉的魂召唤回来了，以免回不了家而变成野鬼。

    有的甚至在死者生前干活的农田里呼唤；不慎落水的，在河畔呼唤；有的烧香引渡，认为只要点燃香火，飘渺的香烟就会成为幽灵的康庄大道。

    罗元浩记忆中，是似乎并非是道家的招魂法，而是道家和民间结合的土道术。

    家属要焚香祷告，叫唤孩子的乳名，或者平常呼唤孩子吃饭时的称呼，喊他：“某某，吃饭了，快回来。”孩子就有极大概率自己回来。

    但这仅限于孩子贪玩，或者感染风寒，并不算严重的走魂情况。

    想罗元浩所遇到的，他想抓都抓不住的，就是他多出来的那部分记忆中，也是没有遇到过的。

    他急匆匆跑向远处的房子，他已经跑了十几分钟，破有点看山跑死马的感觉。

    一望无际的平原上，看得见的房子，居然要跑半个小时的样子，等会儿他哪有余力叫魂？