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    巴基费劲地想了想，建议道：“吃……吃下去？”

    作者有话要说：

    通用附注：

    [1]黄色的六芒星标记是二战期间纳粹用来区分犹太人的标识。

    第18章

    “那他不会把那东西再……排泄出来吗？”

    霍华德一脸有点恶心的表情：“那时候难道要我们定位集中营的卫生间？”

    所有人露出了复杂的神色。

    “不会，有必要的话可以在体内用魔力粉碎它。”

    林德尔倒是神色不变：“在粉碎之前我并不能吸收这种东西。”

    所有人：“…………”

    *

    科恩是犹太人的大姓，再加上出现在华沙的犹太人聚集区，几乎不会有人怀疑他的从属。作为临时的情报人员，他甚至还临时恶补了一些犹太教的常识，防止在关键时刻露馅。

    直到这个时候，林德尔才粗略地了解到，为什么整个欧洲对于犹太人的态度都有些不待见——这本质上是基于宗教信仰的细微偏差。

    大体上来说，基督教是由犹太教发展衍生而来的，最大也最本质的区别是，犹太人相信拯救世界的将会是弥赛亚，而非如今人们口中称颂的耶稣。

    更加细分的差异，比如对一些天使名字的定义和权能的划分差别，则延伸到了异教徒互相辩经的层面，林德尔目前还用不上。

    金发的妖精深深叹了口气：“可是上帝本人又不会很在乎别人怎么看他——而且加百列天天用鼻孔看人，你们还这么崇拜他。”

    加百列？

    不少人都露出悚然的表情，霍华德震惊道：“你认识加百列？”

    这家伙的社交范围意外地广……而且有种神话传说走近现实的感觉。

    “他是我监护人的上司，我没真正见过，但是听说过不少亚茨拉斐尔对加百列的抱怨。”

    林德尔双手抱在胸前：“目中无人，冷酷无情，对人类本身不屑一顾也根本不肯尝试食物……之类的。”

    “……我记得他应该是仁慈的大天使，壁画都很慈祥的那种。”

    佩吉·卡特有些怀疑地说道。

    “营业用的笑容谁都会做出来，毕竟那是加百列工作的一部分，如果你硬要勉强我的话我也可以试试看那么笑。”

    林德尔回答：“就是笑完了以后会觉得更恶心罢了。”

    众人：“…………”

    霍华德·斯塔克面无表情地感叹：“很好，从现在开始我不是基督徒了——虽然其实之前也没有多虔诚。”

    ——讲天使的坏话对宗教信仰的破坏毫无疑问是毁灭性的，很明显，这个房间里不止霍华德一个人这么想，只不过他第一个说出来而已。