剑证诸天_第19节 首页

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   第19节 (第2/3页)

到竟不是天道、人道,而是剑道!”

    君莫问剑意锋芒,人剑合一,简直就像他本身是一柄剑。若仅是这样,白衣老道不会看上他

    ,不过是人剑合一罢了,即使比平常的人剑合一强的多,又没什么。但看到了君莫问可以将刚猛

    凌厉的森寒剑意转换为阴柔温和的绵软剑意,到达了阳极化阴的道家之境,却因心有所碍,不能

    发挥全部实力,就想指点下后辈。

    但现在,白衣老道发现自己错了,君莫问的道不是阴阳化极的道家之道,而是真正的极道。

    世间万物由一而生,一生二,二生三,直至万物世界生成,所以要求道,就要返本归源,由万物

    归一,所以道家的阴阳化极之道,是先领悟九阴之道和九阳之道,之后九九归一,至重阳之数,

    达到天道万物中“遁去的一”。

    但大道三千,条条可以正道。就有人提出了一个理论,世界万物由一而生,也将归于一而亡。所

    谓有盛必有衰,有生必有死,天地万物演化至极点时,也必将重归于一。

    既然始于一,终于一,期间繁杂的大道有多少何须在意。只要选一条路,一直走到极致之时,“

    遁去的一”自然显现。这就是而极道,不管其他,不理旁道,直指终极的道路。

    君莫问的凌厉剑意,锋芒达到了世间的极限,如果此时将锋芒无俦转为绵绵如水,就是阴阳

    互化,道境至境;但君莫问舍弃了这条有着前人筑基的路,反而仍不断磨砺剑道锋芒,之前的剑

    意化柔同样是磨砺,到了此刻,君莫问的剑意锋芒再做突破,臻至世间极限,超凡脱俗了。

    正因为君莫问的剑意锋锐超脱了尘世界限,所以反而让人无法感受到了。

    这就是上古传说中的“神兵自晦”。

    神兵自晦,不仅是指武器达到一定等阶后,自然收敛自身光芒和气息。还有令一种说法。(

    注:有人提出过这种说法吗?)

    神兵为神,何为“神”,“神”指的是超脱世俗,不为凡尘所见。

    当神兵的锋芒超脱了世俗,太过锋锐,使得世间法则都无法承受,一碰就断了,不是排斥,而是

    承载不了。因为神兵的光辉无法显露于世间,如被灰雾包裹,晦暗不明,所以就成了“神兵自晦

    ”。

    当然,君莫问如今还差上一点,否则他早就剑意破空了。

    世间的规则都是流动着的,循环往复,川流不息,所以世间充满了生机,但流动就会有空隙,也

    是天道不全的原因,而君莫问的剑意就是到了可以镶嵌在虚空法则缝隙的境界。

    君莫问入定苏醒后,白衣老者说道“小友,你求的也是破碎虚空?”

    君莫问点头道:“不错,破碎虚空就能超脱凡尘。”

    白衣老道笑了笑,对君莫问的追求不置可否,看了看洞外些许亮光,天快亮了。他拍拍一尘

    不染的破烂白袍,起步走出洞,边走边道:“天亮了,老道我要再找一个地方睡觉了。不过,小

    友啊!老道还是要说一句,为何都一定要超脱凡尘,从这苦海中跳出去,只要本心真如,万劫不

    磨,即使沉沦红尘也很有是趣的。”

    君莫问怔怔的看着洞口处,白衣老道已经脱离的他对视线,只有一首歌谣自远方传来。

    “人言我是朦胧汉,我欲眠兮眠
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