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怎么也学会了这些无稽之谈？这些话是三郎教你的吗？你不要说了！则天皇后是你的祖母，你出此不逊之言，即为不孝。”李旦非常纳闷，此子平时甚为谦和，从不说过火之言，今日大反常态，令人奇怪。

    李成器没有惧怕之色，说道：“父皇息怒。儿子今日想把心里话都说出来，事后任从父皇责罚。则天皇后是儿子的嫡亲祖母，然她的不当之处难道后人不能评说吗？则天皇后为执权柄，不惜罗织宗室罪名大加屠戮，儿子的三个伯父，两个莫名其妙被废身死，还有一个被贬外地，就是父皇那时，整日里也在惴惴不安。则天皇后为何不顾亲情这样做？儿子现在想来，都是权力惹的祸。儿子那时伴在父皇身边，心中的滋味也实在难受。”

    李旦听到此处心中一软，顿时想起那些被圈禁的日子。李成器为长子伴在身边，深明父亲的心情，时常谈谈说说以宽慰父亲之心，令李旦倍感温暖。李旦想到此节，心中温情再生，喃喃说道：“嗯，你那时很好。”

    李成器又使出柔情的招数，看来效果甚佳，李旦的脸色变得缓和起来。其实李旦与李成器皆为同路之人，他们皆重情重义，颇为感性。如此之人作为家庭角色最为适宜，然在冷酷的官场里极不适应。

    李成器时刻观察着父亲的神色，知道继续说下去不妨：“想起那日来俊臣带着刑具入宫的场面，儿子至今犹心有余悸。现在事儿已然清楚了，那时武承嗣为争父皇的皇嗣之位，所以指使来俊臣入宫来罗织罪名，若不是乐工安金藏剖腹明志，使则天皇后生出了恻隐之心，我们一家的前途实在未卜。”

    李旦颔首，说道：“是啊，安金藏真义士也，天降此人来佑我家。”李旦当了皇帝之后，对安金藏大加褒奖，并擢其为右武卫中郎将。及李隆基即位之后，又专门下制褒美，并奏请为右骁卫将军，还令史官录其事迹。安金藏以乐工之身，重义忘身，不惜以死替李旦辩冤，由此博来了一世美名和富贵。由此来看，凡事以功利之心考虑，往往难得大利且所失甚多，如安金藏这样没有功利之心，而所得甚多，是为人世间的大道至理。

    李成器接着道：“后来则天皇后没有让武氏承继大统，将天下复归李唐，说来还是缘于狄公的一席话，此事天下皆知，儿子不再复述。”

    则天皇后革唐命自立为大周皇帝，马上面临着皇位是传子还是传侄的问题。武承嗣与武三思当然想当太子，数次派人对女皇说：“自古天子未有以异姓为嗣者。”他们认为，女皇姓武，那么继任者也应该姓武，这是比较过硬的理由。

    女皇也一直在犹豫不决，是时，狄仁杰被召为内史，即为宰相职。女皇对狄仁杰甚是尊重，甚至呼其为“国老”。她在立储之事有疑虑，当然要询问狄仁杰。狄仁杰没有讲大道理，仅从情感上来打动女皇，告诫她说：“姑侄与母子孰亲？陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻为天子而祔姑于庙者也。”

    狄仁杰说的话非常平实，若侄子当了皇帝，人家今后供奉的是自己的祖先，有自己父母的牌位，注定不会有姑母的牌位，所以女皇也就不要为她人做嫁衣裳了。如此平实的话反而最有力量，女皇最终决定将天下复归李唐。

    李旦叹道：“是啊，将天下复归李唐就在母后的一念之间，狄公此言可谓立了大功。”后来李显当了皇帝，此时狄仁杰已逝，李显感谢其复立之功，将其追封为司空；及李旦即位，又将狄仁杰追封为梁国公，让狄仁杰在地下享尽了哀荣。

    李成器话锋一转，问道：“儿子想问父皇，兄妹与父子皆为人间至亲，然在国家大统承继上孰亲？”

    李旦道：“你又在胡说了。你姑姑一直忠心帮我忙，根本没有承继大统的心思。”

    “对呀，姑姑若没有承继大统的心思，就不该在朝中培植嫡信之人，就不该三番五次诋毁三弟。她位望既尊，其食邑过万户已逾常制，好好在府当一名富公主即可，为何还要如此不安分呢？”

    李旦此时觉得儿子说的话虽有些刺耳，然也有理，遂默然不应。

    李成器看来事先准备妥了言语，拼着李旦责罚，也要把话说完：“父皇，三弟虽性格异于我等兄弟，然他孝顺父皇，亲爱兄弟