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    说话间，大夫已经走到了门口，沈依依和大郎赶忙跟上，一个是跟着去取药，一个则是为了北面全家的事儿。

    才走出门，不等客气的送别大夫，沈依依就看到那全家院子走出来两个公人，看着像是县衙的衙役捕快，这……沈依依心下一惊，这到底是怎么了？寻常人家，和这样的人想来没什么相干，莫名的上门……想到刚才全大娘猛地一嗓子，不知怎么，沈依依下意识的就觉得，这事儿必然和全三嫂有关。

    而她这个猜测你别说，还真是才对了，两个公人瞧着周围邻里都走出了家门，索性就站在这巷子中间，朝着众人这么一拱手，大声说到：

    “全朱氏今早与人口角，对骂之人被羞辱后投河自尽，现已有家人上告，告全朱氏逼死人命，众位，上官差遣我二人来探访全朱氏平日为人品行，望诸位如实相告。”

    逼死人命要查品行？哦，对，这是人治时代的特色，人品名声很多时候能做判刑依据的哦！这虽然不够严谨，可也有利有弊，例如沈依依以往听说的一个案例就相当的人性化。

    说是寡妇幼子人家，被族人逼迫，要寡妇改嫁，以求能用照顾失父幼子家的名头，顺理成章的夺了这家的产业。这母子不堪逼迫，最终气死了寡母，那幼子不忿母亲屈死，愤而上告。

    因幼告长，有违伦理，容易毁了名声，兼之那些族人没有直接动手，只用流言叫骂侮辱，并不能以此论罪。故而那县令怜惜之下，索性先以幼告长有违情理为名，打了那孩子十个板子，为孩子争取了百姓同情。又另起一案，用逼迫的族人日常行为不轨，欺辱妇幼，为祸乡里为名，判那几个最不堪的夹號游街三日，劳作苦役一年，用舆论为这孩子出了口气。

    虽然最后，因为宗族旧俗等缘故，那孩子依然是吃亏的一方，别说族人庇佑，因为上告族亲，那孩子在族人聚居之地还没了容身之地。不得不由县令帮着卖了家产，以孩子求学为名，连人带钱的送到了书院，并将财物寄存，做为孩子未来五年读书吃住的使费，看着挺憋屈，可这已经是在皇权不下乡，宗族势大的情况下，人治判罚中最人性化的结果。

    如今这吵架吵得人投河自尽？呵呵，这案子估计一样也挺麻烦，想让原告出口气，平息这案子，只怕最终依然用不上逼死人命这么一个理由，唯有这品行上能做点文章。

    沈依依这里脑子转的飞快，那边公人工作效率也一样很是不错，不等她回神，周围往日颇为八卦的几个妇人就你说我讲的开始抨击起那全三嫂来，甚至有那口舌便利的，连着前些日子沈依依的那一出也做了一番演说，说的……嚓，原来自己在他们眼里这么惨吗？她自己怎么不知道？

    她自己不知道，那边停驻了脚步，