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兽人来说，伴侣就身边，想让他继续做和尚，那是不可能。百耳已不需要再打坐练功，便没理由再拒绝。他现没有受那个诡异发情影响，对于男人身体着实不太提得起兴致，但要说厌恶，也没有。所以便由得图作为，直到后来进入后，摩擦了半天才慢慢有了感觉。他不是会亏待自己人，有感觉便迎合，倒使得图愈发激动起来。两人昏天暗地地做了一场，完事后，图还想再来，却被一脚踹到了外间去练功，并申明以后没练完功，什么都不能做。同时，百耳也由此隐隐猜到了图花了那么长时间却始终练不出气感原因。静不下心，那么就算坐再久也没用。只是静心这种事，还真没办法强求。

    因为有了百耳出力，取石速度增了不少，大部分人都被挪过来凿石了，不用再火烧采石，大家都轻松不少，而建屋速度也因此成倍增长。没用两天，左面一侧石屋已盖好。太阳暴晒一天，兽人们以及让出百耳他们那间屋亚兽便都住了进去。因为房子还没完全建好，所以还没到分配时候，兽人没住完，就分了一部分亚兽过来住，不用再像之前那么挤着。这样一来，倒是都松了口气，总于紧赶慢赶大雨到来之前安置妥当了。至于做帐篷兽皮，则拆了下来，分发到各屋中，挡窗也可，挡门也可。

    房子还继续建造中，图一直记得他说过话，每次出猎回来，都会给百耳带一小藤篓花，各种各样，放到单调石屋中，相当好看。小藤篓还是求着拓给做。偶尔还会带些鲜甜美果子。相较于花，百耳倒是喜欢那些果子。所以，轮到他自己出去时候，便只采果子了。

    当右面那排房子建起来时候，每年雨季多雨时候也终于来到。建起房屋由伴侣先入住，风部落来有三对伴侣，每家都有一个孩子，百耳他们这边算上两对老人，以及还没有伴侣之实诺和桑鹿，总共有五对。也就是说现部落里一共有八对伴侣，而百耳他们已经单独住了，所以便入住了七间房，老人们大都需要空间做事，所以也没推拒。倒是老拓要做事比别人多复杂，偏偏还没有独立空间，一气之下，直接求了乔央做他伴侣，于是两人也分得了一间房，以后还能有人帮他做饭。其实如果他不这么着急话，百耳也会给他单独准备一间房，现这样，自不需要了。剩下两间房便分给了有小孩却单身兽人，正好四个兽人四个小孩，两家一间，住起来也宽松，还能有个照应。至于老兽人和小孩原来住东面那间房，里面只剩下漠阿帕，漠便直接住了进去。到西面那排再建起来，封院之后，便能将单身亚兽再挪一部分过去了。

    106不速之客

    暴雨如期而至,石屋建筑暂时停了下来,留部落人大都留山洞里凿石,砍下来木头树枝以及长草也能放洞里阴干，等雨停时候便能一鼓作气将房子盖起来。还有一些人则留各自石屋中,打磨器具打磨器具,织布织布。苦便是出外狩猎人,要淋上一整天雨。兽人身体强壮还不用怕,他们也已经习惯了，但是亚兽却不行,容易受寒病倒。但这时正是采摘果子好时节，等雨一停，果子也都烂脱了,所以不去还不行。

    百耳想了想,便把老拓和阿织叫到一起，提出了斗笠和蓑衣样子和作用。两人会心，只要有了样子，让他们做起来并不难。老拓做出斗笠用是竹篾夹竹叶，因为考虑到山林中穿行不易，所以他将笠檐改小了，却下面多续了一块披膊，搭后背与双肩上，以防雨水落进脖子里。阿织做蓑衣用是一种阴干韧性结实草，按上衣下裙形式，编得很厚，既防雨又保暖，雪季都能用。

    做好后，阿织便自己先穿上蓑衣戴上斗笠到雨中走了一圈，回来时笑吟吟。脱下来后，除了赤着脚外，其他地方都是干干燥燥。于是马上叫了十几个长时间跟着老拓一起做工兽人和亚兽，花了五天时间先做出了二十套斗笠蓑衣，给外出兽人和亚兽轮换着穿。因为材料不足，想要一人一套，就只能等到雨停之后再说了。

    至于脚，无论是兽人还是亚兽都习惯了雨季赤足，百耳倒是让老拓做出过几双木屐和草鞋，可惜后只有他自己穿。他也就懒得费这个神了。

    做蓑衣斗笠那五天，亚兽们都没出去，顿顿吃rou，吃得他们早坐不住了，一得到能出去消息，十三个组长差点没抢破头。如果按以前顺序排话，这次本该轮到阿缇他们组，可是扛不住红佾霸道蛮横，后阿缇不得不败退下来。

    二十副雨具原本是准备了兽人份，但是兽人们要捕猎，随时需要化成兽形，觉得不方便，没人肯穿。后图索性让萨先带队出去狩猎，他自己则另带一队兽人护着亚兽就近采摘果实和野菜，因为不用留下劳力建房，所以这样安排并不会耽误什么。之后不能建房一段时间都是这样安排，不用再等亚兽采集果实，狩猎兽人可以主动去寻找猎物，回来得便越来越早，而亚兽也不用跟着兽人们到处跑，找到一处地方，便能将带来篓子装满，效率也成倍增长，倒是两不耽误。

    因为雨太大了，担心种地里东西会被淋死，兽人们又冒雨那块地上搭了架子，铺上草编席子。等太阳出来再卷起来。如此，生活