第107节 (第3/4页)

北京买房的能力。她家原来的房子非常小，环境也不好。她和她丈夫，孩子还有她mama一家4口住到过去的房子里去的话，将会非常拥挤和不方便。人对生活条件差异是很敏感的，我不认为他们两人会为了少养一个孩子，放弃那套房子的居住权。”傅世泽多少有点冷酷的说。

    傅世泽现在对卢雅婷已经完全没了感情，看问题的角度就跟过去不一样了，傅世泽多少有点觉得如果卢雅婷没这套房子的话，汪宣不见得会跟她结婚，当然，如果卢雅婷没有这个孩子的话，她也不会看上汪宣——性格决定选择，选择决定命运。

    傅世泽继续说：“如果她真的把孩子交过来，作为孩子的生理父亲，也是为了保障孩子的基本生活质量，我会接受的，但是我不会让孩子跟我们一起生活。我会把孩子送进北京的寄宿学校，周末和寒暑假就住我爸妈家，我会雇个保姆照顾他们。孩子上大学前就跟我父母一起生活，大学毕业后，我把那套房子的所有权给他......作为一个生理父亲的责任也好义务也罢，我都尽到头了。”

    傅世泽过去认为照顾孩子是亲生父母的义务，但是自从凤霖流产后，傅世泽发现自己对那个孩子的义务感也磨灭了，反正他连自己的妻子和妻子肚子里的孩子都保全不了，再多加一条对私生子不闻不问也无关痛痒了。傅世泽发现自己的人品和道德在一路走低，而且越是走低就越是轻松。

    傅世泽最终发现自己的感受是：我已自顾不暇，哪管得了别人家上房揭瓦。

    凤霖爸妈见傅世泽态度如常明确，尤其是神情间的那一片冷漠——这个是装不出来，多少有点放心了：“嗯，只要你有个决定就好。”

    傅世泽谈完后去凤霖房间，凤霖正忐忑不安，春晚在放啥完全没印象。傅世泽把凤霖爸妈的问题和自己的回答都说了一遍。凤霖倒有点吃惊：“你真打算把孩子扔在北京一点都不管？”

    傅世泽点点头：“我不是如来，无力普度众生。我只能先维护自己的家庭。凤霖，你和我们的孩子才是我的一切。”

    凤霖无语，心里感慨万千：

    对盼盼来说，被生父如此不待见——难道是他自己要求被生下来的？

    但是更冤的是自己肚子里的孩子，莫名其妙的失去了生命。

    其实最无辜最遭殃的就是孩子，没有生存死亡的选择权。

    傅世泽整个春节都在宁波过，跟着凤霖四处吃喝。凤霖的表亲们看着他多少有点别扭，但是面上还在非常客气的——凤霖自己乐意，别人泼啥冷水啊。

    初四那天，风霖大姐提出大家一起到庙里去拜佛，同时游山玩水。原来宁波有两个有名的大庙，一个叫天童寺，一个阿育王寺，都是有几百年历史的古寺，有广厦千间，有古木参天。凤霖家人都爱拜佛，虽然目的可疑，但是如果钞票能代表真心的话，倒够虔诚。于是大家一起出发。先到天童寺。

    天童寺在群山之中，平时香火就十分鼎盛，春节简直是人山人海。

    凤霖带着傅世泽在各殿之间转来转去，嘀咕：“小时候到这来过，这里有个比真人还大的玉观音卧像。咱们找找，找找......”

    傅世泽不明白寺里那么多佛像，干嘛非得找这么个玉观音，但是最后等他见到那个玉观音卧像，明白了。原来这个观音像是用整块的缅甸白玉雕的，比真人略大，观音身穿白色真丝裙装，侧身横卧，一只手臂支着头，胸前罗衣半褪，露出大半个j□j，姿势撩人，风情万种。

    傅世泽惊叹：“还有这样的观音像！”

    凤霖点头：“八成是按唐朝后宫的哪个嫔妃雕的，相貌，身材，肌肤，姿势都够性感。”

    凤霖凑到傅世泽耳边：“让男人神魂颠倒吗？”

    傅世泽吓得赶紧把她拽出去：“菩萨面前不得无礼。”

    游玩天童寺就在旁边的酒楼吃了顿午饭，然后大家去阿育王寺。

    路上，凤霖边开车边给傅世泽介绍天童寺和阿育王寺的来历，但是三句话说过就露了马脚：“据说释迦牟尼真身舍利仅有三颗，一颗在印度，一颗在北京，再有就是阿育王寺中的这一颗。所以，非常珍贵，莫名而来，顶礼膜拜的善男信女如过江之鲫。“

    傅世泽怀疑