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然后坏笑着对我说：“哎呦，你还质疑我这个知识帝呀？不信的话，问问你们家博学的小惠惠。”我看了看夕羽惠，她则冲我点了点头，示意夏夏说得对。夏夏又继续说道：“我也是觉得这个四面玲珑匣太让人矛盾了。不仅出现了阿拉伯数字，而且数字还和当时传入我国的不一样。”

    大家顿时又陷入了沉寂，时间就像是凝固了一样。每个人都傻傻的站在原地，思考着关于这个盒子的问题。连平时很少动脑子的大凯，此时都是一副若有所思的样子。

    能做出这种四面玲珑匣的工匠绝对是极少数人。当时我记得夕羽惠和我说过，工匠的看家本领一般都是传给自己最亲近的人，比如自己的孩子或者是第一个徒弟。这也就使会四面玲珑匣制作的人更少了。如果传说是真的，八面玲珑匣是鲁班所做。那么这个四面玲珑匣比八面玲珑匣结构更为简单，应该是在鲁班之前就有的。鲁班是春秋末期人，那么最早能打造出这种四面玲珑匣的人，可能是在春秋之前的年代了。春秋战国都是乱战之时，那些身怀绝技的工匠几乎，几乎都被抓去为王侯将相修寝宫或者是陵墓了，每当陵墓修建好时，就会有一大部分的工匠被坑杀。这也就使得一些顶级的工匠技术都失传了。那时候的工匠更不会未卜先知，提前将这种现在流行世界的阿拉伯数字刻于四面玲珑匣之上。想来想去，我实在不能明白，为什么一个古老的盒子上会出现一串阿拉伯数字的密码。

    就在这时，夕羽惠突然小声地说道：“会不会四面玲珑匣内的密码是忌空大师加入的？也就是说盒子上面的阿拉伯数字是忌空大师所刻……”

    第二十三章 密码的主人是谁？

    夕羽惠这句话可把大家都震住了。这上面的阿拉伯数字密码难道真的是忌空大师搞上去的？不过这个忌空大师确实也是一个世外高人，说不定真能给这个四面玲珑匣加入密码。这样想想，也就是忌空大师在得到这只四面玲珑匣之后，又在盒子上，加入了阿拉伯数字组成的密码，这还是比较讲的通。不然实在想不出还有什么可以说的通的理由了。

    “一个念经的喇嘛，怎么可能会干工匠活儿呢？这个匣子你们不是说非常难做啊，那这个老喇嘛就更不可能给这个小匣子加上密码了，老眼昏花的一个人，上哪能干得出这么细的活儿啊！夕小姐你是不是想多了？”大凯笑着说道。

    夏夏看到大凯又打岔，狠狠对他说：“你懂个屁啊！闭上嘴。我们文化人讨论的事情，你这个文盲别插嘴。”

    看来除了大凯之外，大家也都挺赞成夕羽惠的这个想法，也没有人提出什么意义。我也越来越好奇，这个忌空大师究竟是怎么一个人，不仅能给夕羽惠指点迷津，而且还能在古老的四面玲珑匣里加入阿拉伯数字。

    夏夏这时问道夕羽惠：“你一点都不知道这位忌空喇嘛的来历吗？”

    夕羽惠摇了摇头，看了看眼镜。眼镜随即开口说，他当时曾经询问过寺院里那些小僧侣关于忌空大师的事情，但是那些小僧侣除了对忌空大师的敬仰之外，别的就什么都不知道了，他们对忌空大师倒是有一个共同的印象，就是——神秘。忌空大师就像是一个谜一样的人一般。

    夏夏听完眼镜说的之后，自言自语道：“这位忌空大师太奇怪了。好像一切都在他运筹帷幄之中。你们觉得，他会不会和我们遇到的这些事有一定的联系？你们想想，为什么偏偏小惠惠他们能那么巧遇到忌空喇嘛。而且在忌空喇嘛上次出现的地方就是你们去过的虵国。他又告诉了小惠惠关于末戗古城的事情，现在当我们拿到龙牙去找他了，他却突然死掉了！一切的一切看起来是不是都有些过分的巧合了？我怎么有一种这位忌空喇嘛，可能别有用心的感觉呢？你们觉得呢？”

    这时在一旁一直没怎么说话的龙哥，张口对大家说道：“我也有这种感觉。我有一个现在看来不正确的推理，说出来让大家听一下。这也是我一直困惑的地方。开始我以为忌空大师选中了夕羽惠，正好利用了夕羽惠迫切要找到龙牙的心情，可以帮忌空大师找到龙牙。所以把关于龙牙的事情透露给了夕羽惠。然后他可能在暗中跟着你们到了虵国。为的就是确保你们能顺利拿到龙牙。然后他又‘理所当然’碰巧出现在了云南，得知了龙牙并没有在虵国，所以又把末戗古城的事说了出来。这些我觉得都非常的合理，唯一不合理的地方是，当我们真正找到龙牙，拿着龙牙去找他的时候，他却神秘的死了？这就有些说不明白了，如果忌空大师想要的是龙牙，那他完全可以在拿到龙牙之后，在神秘的‘死去’。为什么他却连龙牙也没有看一眼呢？”

    大凯在一旁感慨了一句：“我cao，不至于这么黑暗吧？连这个忌老师傅不会都这么狠吧？忌师傅都死了，而且我们的龙牙也没丢。所以刚才那个小哥说的就是不成立的了。咱们还是想点好的吧。再说了，忌师傅没事找这个什么