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我刚刚亲眼所见，之前那个老头确实就是爷爷。只是因为他脸上带了一块‘面具’，所以我们才都没有注意到。你最后一次见到他，应该也是二十几年前的事儿了，二十几年时间，老年人身体和样貌有些变化，是非常正常的事情。没听说过，只有小孩和老人的相貌，每天都在不停的变化？”

    “得得得，你可不要把火气撒在我身上啊。先别着急。现在着急也不顶用。你说的什么‘面具’？”大凯又问道。

    夕羽惠把爷爷撕下的那张皮递给了大凯，说道，“喏，就是因为这个，所以你才会完全认不出。”

    大凯把那块“皮”放在手里反复的看了看，不停的用手搓着，大概是在感知皮的质感。此时我也在认真的观察那张脸皮。脸颊两侧的皮面很薄，而中间五官部分的皮面则厚实很多，面具脸上的那些周围和暗斑，根本不像是手工打造出来的，更像是本身就长在那张皮肤上的一样。面具中的眼睛、嘴巴这些被挖空的部位，周围都有一层极薄的皮质，夕羽惠说这些皮质是为了，让佩戴这张皮的人，五官更好地和皮质的五官结合在一起，从而不影响所带面具人的面部表情，和音容相貌。这样，带上这层皮质面具，被带者整个人的脸，才显得和正常人没有什么区别，不会看起来有种突兀的感觉。这种脸皮面具，不仅戴上的时候麻烦，要摘下来的时候也不轻松。既然爷爷能如此轻松的摘下，说明他在我们熟睡的时候，就已经开始准备脱下这张脸皮面具了，不然刚才照我说的那样，爷爷不可能如此轻松摘下面具。

    说到这夕羽惠看着我，对我说道，“看来爷爷并没有想一直隐瞒他的身份。不然也不会做出摘下面具的准备了。”

    我点点头，心里稍有一丝的安慰，觉得我在爷爷心里，还是有些存在感。这次仙山之行算是来的值得了。虽然没有得知爷爷的“下落”，但是爷孙二人还是见过面了。

    夕羽惠让我不要灰心，她觉得找到爷爷并非是痴人说梦。因为我们现在不仅知道他来过仙山，而且还知道他和风干鸡有关系，加上还知道我们分离的地点，我们的包里都有定位所用的仪器，如果仪器损坏，现在打开手机也能得到这里的经纬度，回去通过定位系统，我们可以知道这里的具体位置，连同此地周围的地理方位也会了解，我们就可以推断出他们大致的前进路线，或者是可能的目的地是什么地方了。这些条件都可以，侧面的帮助我们找到关于爷爷的线索。

    除了夕羽惠刚才说的那些隐藏的线索，再就是我们现在手里还有一条，现成极为重要的线索。就是——这块皮质的面具！

    【第五卷 诡影迷踪】

    第一章 人皮面具（一）

    夕羽惠将那块脸皮面具，从大凯手中拿了过来，工整的叠成了一小块，然后递给我，让我放进自己的内兜里。夕羽惠说，别小看这块简单的脸皮面具，想要做出这样做工极为精细的脸皮面具，必须是行家里手才可能办得到。夕羽惠以前曾经听说过，在民间有一批专门，从事各种面具制作的人，他们制作的东西，小到唱戏用的面具，大到为人易容改貌，这些人往往祖上数十辈人，都是从事这样的面具制作，手艺都是一代代的在同宗同族的人之间传承，外人根本学不到半点皮毛，这样的人他们被称为“织脸”。

    织脸也是古代流传至今的一种古老的行当了，在古代“织脸”是一种收入十分丰厚，而且很神秘的工作，祖上定有规矩，织脸人是不得见光，所以织脸的工作只能在晚上进行。夕羽惠还特别提到，古时若遇到有人暴亡，面相受到了严重的毁坏，亡者的亲人就会请织脸帮死者恢复原貌，以求死者可以入土为安。

    大凯在一旁插嘴道，“我先插一句。织脸这玩意儿说了半天，除了做点面具、给人整整容，还干类似于民事局里化妆的是事儿？这兄弟们可真是什么活都敢接啊，白事儿、黑事儿通吃。”

    夕羽惠有些不明白，大凯后半句话什么意思，遂问我，什么叫做民事局里化妆的事儿？

    我简单的给夕羽惠解释了一遍，就是指那些给死者化妆的人。因为现在处理丧葬的地方，基本都归于民事局管理，民事局里从事化妆的人，大多数也是在丧葬处工作，所以大凯才打了一个不算形象的比喻。我顺便把大凯的话，捋顺又说了一遍，告诉夕羽惠大凯的意思，就是说，织脸不仅接阳间的事情，还接阴间的事情。我话毕，夕羽惠看向大凯，像是在询问大凯，我刚才的解释对不对？大凯麻利的点点头，让夕羽惠接着说下去。

    夕羽惠也冲着大凯点点头，肯定了大凯之前问的问题。织脸不仅阴阳两界的“活儿”都接，而且只要是与“脸”有关的事情，织脸几乎全部都能包办。夕羽惠也不知道织脸兴起于何时，因为织脸异常的神秘，甚至都不能肯定织脸是否有过兴起。她只知道随着时代的进步和时间地推移，织脸如同大多数古代行当一样，慢慢地衰败了，当物质不能再继续供给一行事业的发展时，必定会引起