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第19节 (第2/6页)
白过来,这怕是真撞了邪,可是小汪那几天一直跟我在一起,他能碰上什么邪呢?除了……除了那尊铁佛……” 叶老的瞳孔都有些放大了,孙厅长赶紧拦下话头,接口替岳父说道:“之后我就派人去楼下保险柜里查看那尊铁佛,发现佛像竟然发生了很大变化,铁佛手中的那柄铁剑竟然斩向了自己的脖子,铁刃都切入了两三厘米,而且铁佛身上的锈斑也更严重了,我派去的人想要照相取证,照片竟然都显示不清,不论用什么相机拍都只能拍出一团模糊黑影。这下连我都怕了,赶紧把老爷子接到这边别墅里修养,只是那铁佛太邪性,我们不敢移动也不敢销毁,还在老宅的保险柜里放着。” 孙厅长的声音还算稳定,话里也没怎么渲染,一副公事公办讨论案情的模样,然而就算如此,魏阳背后还是起了一层鸡皮疙瘩,这不是典型的“鸡犬不宁”吗?自从认识了小天师后,他也陆陆续续回顾了曾经学过的风水知识,发现里面骗人的东西虽然不少,但是真材实料也未必没有,特别是对于那些大凶大煞的描绘,更是有一定几率非常准确。其中就有一条是凶煞之地必定鸡犬不宁。 鸡本身就是一种至阳之物,而且对阳气非常敏感,每天日出则啼正是因为它们感受到了太阳真火中蕴含的阳气,由天阳勾动自身阳力,才会忍不住引吭高歌,故而不论是鸡血还是鸡喉骨,在除祟方面都有大用。同样狗也有类似的效果,只是狗体内的阳气比鸡要弱上很多,所以在遇上阴阳之气紊乱的状况时,往往会比人先察觉,进而表现出异状。因此当大凶大煞出现时,当地的鸡犬必定会表现出异状。 至于之后那铁佛的表现就已经往玄幻效果上靠了,什么自己砍脑袋,照相都照不出,这尼玛绝对是恐怖片里才会有的东西啊!难不成他们真要去除这玩意,除得掉吗?! 这时站在他身边的痴智和尚却开口了:“阿弥陀佛,这恐怕是原先就有邪物封在菩萨像内,想用文殊大士镇力化解那邪祟,但是因缘巧合,被妖邪破除了禁制,如果放任不管,怕是会为祸一方。叶居士,你可否告知我们,那文殊师利像究竟来自何处?” 和尚的嗓音依旧难听的要命,但是此刻哪还有人顾得上这么多,叶老用力摇了摇头:“我不知道!当初卖给我佛像的人只说是元代真品,还是哪位高僧留下的珍藏,又是难得一见的铁佛,我才……我才……” 孙厅长拍了拍岳父的肩膀,插口道:“其实这东西也算黑货,之前我就派人查过,说是元朝花教活佛留下的东西,后来花教衰败了,这些就留到了世面上。至于时间嘛,碳十四检测的结果应该是在1350年左右,至于再具体的内情,就查不到了。” 所谓花教就是指藏传佛教里的萨迦派,在蒙元时期地位十分尊贵,不少活佛都有帝师称号,后来明朝立国,萨迦派的地位就开始衰退,最终被格鲁派,也就是黄教代替。不过这些却不是魏阳关注所在,他历史学得是真不错,直接就推算出了铁佛诞生的时代,1350年都到元朝快要灭亡的关卡了,被元顺帝那个老色鬼折腾了几十年,中华大地饿蜉遍地、民不聊生,也不知闹出了多少神神鬼鬼的东西,如果这铁佛真是为了封印乱世中的妖邪,怕是比想象中的还要可怕。 痴智和尚轻轻摇了摇头:“我佛虽以慈悲度人,却也有金刚法度,萨迦派更是信奉金刚手菩萨,面对邪祟怎会不选灭除,而选文殊菩萨封印?恐怕其中还有内情。既然张先生说汪施主不是被冲身,而是要被夺舍,也许经由他口中,能问出些根由……” 魏阳这时再也忍不住了,轻咳一声:“既然是元代邪祟,又被喇嘛们封印,不一定那妖邪是说蒙语还是藏语呢,我看还是以除灭为重吧。” 这点孙厅长和叶老都要举手赞同,这猛鬼还没脱逃就已经凶到了这种地步,真让它夺个舍,那还不反出了天去!他们可不是来研究历史传说的,解决问题才是关键。 孙厅长赶紧说道:“魏先生说的不错!小汪本人我们也仔细查过了,除了太阳xue那里有一点点划伤,浑身并没什么伤痕,根本猜不出那邪佛是如何害他失去神智的,不过这两天倒是摸索出了一些规律,他每天夜里12点前后就会发作,就算有了痴智大师和郭大师的镇法,在那个时段也固定会出现发狂征兆。他发起狂来,别说束缚带,就连手铐都能给掰断了,简直就不是人了。” 魏阳吞了口唾液:“子时啊……”
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