第六十三章 结束 (第1/3页)

    伴随着“比赛开始”的广播响起，周围的群众中也爆发出第一声、也是最为热烈的一声欢呼，各种加油鼓气的声音、探讨对话的声音混杂在一块，冲淡了阴霾的天空以及满覆冰雪的冰冷荒凉感。沉浸在这样繁华而热烈的氛围，想必也会叫人感觉到生命的实感以及美好吧。

    由于生产力格外发达的原因，町里人们的空闲时间很多，娱乐活动却很少。乏味的生活使得人们开始寻找有趣的活动，各种在以往被遗忘的节日庆典被寻找了回来。之后町公所每个月都会牵头举办一次乃至于多次的祭典，使庆典逐渐在町里成为了一种重要的娱乐方式，到了现在更是已经成为了生活中不可缺少的一部分了——这是图书馆某本记述神栖66町发展史的书里的内容。

    我注视着人声鼎沸的人群，能体会到喧嚣中那种属于人类的喜悦。人类是社会性动物，即使是有着咒力这一堪称全能的力量，人类依旧不会脱离社会独自存活。这是因为生存不单单是一个延续生命的过程，更是一个认知不同思维，并且随之不断改变自己的过程。

    所谓的智慧，也正因此而生。通过解决群体之中产生的问题与矛盾，让自身的行为与他人的行为形成对比，由此才能体现出自身的存在感，使得智慧有了存在的余地。

    当更多的差异共同存在，人与人之间不断解决矛盾与问题，经过各种磨合后形成一个共存的社会，在这个社会中充斥着各种智慧解决问题与矛盾后形成规矩。

    而适应这些规则，并将这些规则化为己用的同时，智慧就会散发出光辉，在与前人的思维碰撞中获得启迪，不断的明确自己的需求与自身的定位，形成属于自我的思考智慧与喜悦——这正是属于人类的社会性。

    由此可见，人类存在的本身就是不断传递与累计智慧的过程，也是一个不断摒除自身野性与混沌的过程，所以即使是拥有着咒力的新人类也不能逃脱这一性质，因为智慧就等同于社会性本身。试想一下，如果一个人在野外生存，吃喝穿全部依靠自己，没有交流，也没有各种各样的问题与矛盾，那么这个人与石头有什么差别呢？

    没有交流，就不需要语言。能够解决一切问题，那就相当于没有问题，更不会有与之相关的好奇心与欲求。一个没有语言，没有交流，没有好奇心与欲求的人类，只是一块石头而已。

    属于人的智慧形态，理应是在社会中得出对比结果，所以作为“人”的这一生命，无法逃脱由社会附加的职责。那么属于我的职责是什么呢？

    看着热闹的人群，我不自觉地出神了起来。如果说传递智慧与累计智慧是广义上属于人类的职责，那么单独一个人的职责又该是什么呢？或者说，像我这么一个人，除了追求自身更好的存续外，有什么更加广阔的意义呢？

    记忆的缺失叫我无法弄清楚自己上一世到底怎么看待自己的人生，那时的我到底只是单纯的活着，又或者是为了某种更有意义的目标而活着呢？

    “折，比赛开始了，快动手啊。”

    理奈在一旁催促了起来，她扛着只比自己矮上一些的铲子，跃跃欲试的打算上前去动手凿冰。

    “那就开始吧。”

    我耸了耸肩，将飘飞的思绪拉扯回来，把提前幻想出的金鱼形态与冰块交叠，就像是冰块里面包裹着一只从水中跃出，头朝半空，尾部卷曲撑地的金鱼一样。接下来只需要按照着金鱼的轮廓削除不需要的部分，就能完成一座称得上精美的冰雕了——可惜的是不能让纱他们也看到幻象，所以只能由我先规划好，再让他们动手。

    无需多做其它交代，我从工具堆中拿起一把尖刀，按照这几天练习的方式，用力在长方形的冰块上大致画出不需要的部分，并且标好拿个方向是鱼头，哪个方向是鱼尾。然后早已做好准备的真村三人就每个人负责一面，拿着铲子上前“叮叮咚咚”的敲了起来，格外锋利的金属边沿只要花上一些力气，就能轻易的切入冰块中。

    我远远的避开那些溅出的冰屑以及滑落的冰块，也找了一柄铲子到属于自己的一片凿起冰，同时用眼角的余光四处观察，着重打量了左右两边对手的动作。

    从体型特征来看，其中左边是三名年龄大约在十四五岁左右的少年，而右边则是五名看起来比我们大上一些、但具体弄不清楚大几岁的孩子，分别是三个男孩和两个女孩。

    左边三名少年我没有什么太多的印象，在东边河畔出现的次数并不多。而右边的五名孩子则和我们一样，每天都有到场练习，并且他们在雕刻时，会提前将画好图形样式的纸张贴在冰面上，再沿着图形进行凿刻。

    我曾观察过他们的练习成品，是一座展翅翱翔的鸟类雕像，不过由于不具备颜色以及显眼特征，分辨不出具体是什么鸟，但其形态逼真而富有立体感，翎羽方面也极尽