第84节 (第2/4页)

了太多恶徒，与正道同盟亦是时常观念相悖，可他也记得自己入门时沈逢渊的殷勤照顾，元如怕他孤单亦是想方设法与他结交……

    一路走来，顾余生有很多仇人，更多的却是朋友。他了解人性，从不把帮助自己当真别人义务，因此更知愿意出手相助之人有多可贵。他有人的弱点，会因感情患得患失，会因师父态度惶恐不安，会因徒弟受苦自责哀伤，可不论有多少内心纠葛，当他拿起剑，便又是无懈可击的剑神。

    释英曾以为这是无情，后来才知，这是坚强。

    顾余生观尽人间险恶，亦不曾忽略人性之光华，哀世人之不幸，怒世人之不争，却也怜世人之辛苦。

    人间黑暗，我自己做一盏明灯；世人皆恶，我便做这第一个善人。滴水之恩，永世不忘；恶当惩治，善亦必扬。这就是顾余生的正道，这才是让优昙婆罗再次相信人的天下第一修士。

    这样的顾余生绝不会输给迟素，而释英也当完成与徒弟的约定，为他除去这个祸世魔灵。从不伤人的优昙婆罗花终于出剑，这一刻，他不再是佛境圣花，而是执行掌门命令的剑修释英。

    释英在东灵剑阁三百年，虽是医修，却也修成了天下独一无二的魂剑，如今施展开来，丝毫不逊色于其它长老。而迟素最后一世亦是用剑修士，此时夺了顾余生身躯，手中是神兵初雪剑，当即就挡住了释英攻势。

    “余生早知你会夺取他的身躯，来时便已抱有必死之心，今日若我们能胜过你自是最好，即便输了，掌门师兄也已通知各派布下绝杀之阵，时间一到便将我们一同毁灭。迟素，你跑不掉了。”

    兵刃相接的一刻，释英的眼神满是杀意，与迟素印象中的优昙婆罗截然不同。那无暇的佛境圣木终是染上了人间尘埃，迟素念及此，更恨污染了优昙婆罗的顾余生，只冷笑道：“你已为剑神开花，我只要吞噬他就能得到两份救世之力，从此胜过漫天神佛，一群修士又能奈我何？”

    “你做不到！”

    “那我便做给你看！”

    优昙花开，圣者现世，迟素本就是半佛之身，纵使顾余生顽抗无法动用体内真气，魂魄中的修为却是丝毫未减。

    此时他左手转动人骨念珠，右手高举金刚杵，半佛之真身于无尽暗尘中缓缓显现，此相通体血红，身高万丈，三头目呲欲裂，六臂高举杀伐之兵，头顶腥风血雨，脚踏白骨之海，虽还能找出几分佛修金刚怒目的影子，却已同罗刹魔相无异。

    佛相便是佛修的最强手段，此魔携天地圣灵之怨恨，六臂以天地倾塌之势向释英袭来，已是一击绝杀之意。释英对此丝毫不惧，无念浮于身侧，双手合十，明眸轻闭，天崩地裂之前，优昙婆罗法身再现人间。

    优昙之花天下至洁，世人都以为它是纯白之花，却不知其色如明镜，每一枚花瓣都映照世间众生，只有祥瑞之气如薄纱笼罩于身侧，为这无色之花镀上了满月之辉。一花既世界，见优昙婆罗花便见真我，一生所为尽在眼前，任何邪念无所遁形。

    此时优昙婆罗花未开，仍是如舍利一般紧闭的花骨朵，留在花蕊中的救世之力已足以对抗魔相。释英现出法相，右手一抬便与迟素正面相对。这是佛的施无畏印，意为布施众生，全然无惧，纵使怒目之魔一拳之威便是山塌地陷，却无法撼动优昙佛光分毫。

    优昙婆罗一旦花开全部修为都将转给救世圣者，自己则是陷入沉睡积累力量，等待三千年后的下一次花开。顾余生已成剑神，优昙婆罗应当早就没了修为，如今却与身为半佛的迟素旗鼓相当，迟素头一次露出了震惊神色，“你的力量应当早就给了救世圣者，怎能拥有如此佛光？”

    佛与道并非一脉，优昙婆罗花的力量可以被僧人继承，却不能直接传给修士。所以千年前它以药草模样出现在了风奕面前，选择以内服的方式将修为转化给新的救世圣者。

    当年的优昙婆罗花并未完全绽放，它还可以用剩下的一半修为再制造出另一个救世圣者。然而，那时的它已经不愿再理会人间事，只求风奕早日吃了它，结束这一次花期。谁都没有想到，剑神的选择竟是将这无名仙草好好养了起来，至死也没有伤它分毫。

    风奕没有家世，没有天资，仅凭一己之力成为天下第一的剑神，迟素不相信那是他靠自己苦修得到的力量，可惜，事实就是如此。历经三世，仙草对剑神虽有奠基之功，真正让他走上巅峰的却是从不间断的日夜苦修。一个凡人，真的靠自己走到了半仙之境。

    这样的事宛如神话，然而还留在释英体内的佛光便是铁证，他轻抚自己的法相，嘴角微动，一如当年拈花一笑的佛，“优昙婆罗三千年一花开，花开之后，作为法身的我便将沉睡。我想给余生这份力量，可他不要，他说他只要我。”

    这是迟素无法理解的执念，佛要求六根清净，这个顾余生怎么可以为私情放弃救世大业，他不解地看着释英，眼中满是质疑，“如此贪恋红尘的人，你竟没放弃他？”

    “我曾经以为余生是我想要的圣人，后来才