第七章三宝食气法 (第2/2页)

是。

    所以那时候的修行比起后世来，简直可以说是整个天地环境在推着你修行。那些上古时代横行于世的众多天赋异禀的巫、妖、先天神魔们，才是那个时代的主角。

    所以上古的修炼法诀，最为质朴简单，那时候的功法，放之后来根本没什么用。那个时代的法诀，最重视的并不是吸收天地元气，而是利用这天地元气淬炼自身血脉。这就是上古法诀往往流传不到后世的原因了。

    不是因为法诀不好，而是因为在后世的环境下，根本无用。

    但后来时移世易，天地元气开始减少，这时候修真法诀就变得开始重要起来，这时代的修真者要是再懵懵懂懂，不去主动抢夺吸取天地元气，利用各种天材地宝辅助修行，就会很快的被淘汰。

    所以到了这个时代，天地主角就渐渐开始变成了人。

    先天的禀赋对修行者们来说开始变得次要，修行者本身的悟性反而开始成了更为重要的因素。

    巫门，妖怪，这两个在上古洪荒时代叱咤风云的大族，在灵气缺乏的年代，就逐渐失去了很多先天赋予的神通。没有充沛的元气供应，两大族那些上古时期威力强大的法术就根本无用武之地。

    反而是人族后来居上，凭着稳扎稳打，讲究cao纵天地元气的功法开始大行于世。

    这就是所谓人道大行的时代，一切都和上古完全不同。

    而随着时间天地继续不断变化，再往后来，到了唐宋时代以后，灵气越显匮乏，天地之间的灵气浓度一年比一年稀薄，修行环境变得越来越恶劣。

    在灵气匮乏的情况下，这个时代的修炼者们不得不精打细算，开始学着像是商人锱铢计较一般的利用天地元气，也是到了这个时代，才有了修真者所谓的财侣法地一说。

    对这个时代的修真者们来说，资源的重要性越来越成为主要的限制因素。

    这个时代，每一个修真者的成就都是一整个庞大的势力全力以赴资源灌注到一个人身上的结果。

    所谓炼丹，借助天材地宝跨越境界，所谓练气筑基金丹元婴这类的修行境界的划分也才开始渐渐大行其道。

    只有这样严格界限，像是后世工业化的细分一样将境界严格划分，才能使修行者们有法可依，照着前人的路子用最经济最实惠的方法得道长生。

    而到了更后来，甚至连练气筑基这样的每一个大境界，都被修行者们严格划分，划分出一个一个的小境界，修行者们分门别类，将每一个小境界的跨越都详细描述，区分其特点，好让后来者有法可依。把原本是逆天行事的修真弄得简直像是菜市场买菜一样的锱铢计较。

    修行者们到了这一步，为了长生可谓是绞尽脑汁，一代又一代修行者为了从天地中攒取这最后的一线生机，简直可以说是无所不用其极。

    但是即使如此也无法阻止末世的到来，终于，到了最后，末法时代降临，修真者们再无任何机会。

    纵观这华夏修行演变的历史，修真者们就像是后世网络时代的黑，一代又一代孜孜不倦的追求的就是钻世间天道法则的空子，追求超脱凡俗，跳出三界。

    但神通不及天数，哪怕是黑再无敌，功法的构思再过巧妙，终究是不能阻挡天地间的滔滔大势，世道轮回。

    其实世间所谓的玄妙法诀，法诀越是精妙，对天地元气的利用率越高，其本质就是对原本天道规则的后门漏洞利用的越好。

    而时移世易，天道法则一变，法则漏洞消失，这法诀就全然废弃，再也无用，反而不如一些平庸的法诀，在天道法则变化的时候，适应力反而会显得更好些，

    所以说一个时代只能有一个主角，没有永恒不变的主题，道理就在于此。

    而在方辰所经历过的未来，其时代又大不一样，两个时空融合引起的变化，使得未来的地球环境大变，天地元气充沛之极，虽然还比不上传说中的上古洪荒时代，但比起历史上记载的任何一段历史时期，灵气充沛程度都是大有过之，堪称是修行者的盛世。

    当此盛世，最适合的法诀，绝不是后世传说中的那些在末法时代对擅长精炼元气的精妙法诀，反而是大而化之，吸收效率最高，能够兼收并蓄，最适合这个时代环境的修行法诀才是最好的法诀。

    毫无疑问，三宝食气法就是这样的法诀。