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新生 (第1/3页)
算算天苍谷异动,在人间已经过去近两百年,冥珠却一直没有下落。 直到两年前,火冥珠在世间露面了。 他化为人身,模样是一个身躯高大的少年,身着黑色火焰纹法袍,墨玉冠发束,红色火焰纹发带,双目呈现红瞳状,与上古天书上所记载一模一样。 火冥珠手持一朵红色“独幽莲”,独幽莲绽放,便会释放炎阳烈焰,整个修真界陷入惶惶中。 火冥珠在到处寻找疑似水冥珠之人,他进出各修真门派如入无人之境,法力高深身法诡异,整个修真界闻所未闻。 所幸遗落的水冥珠并没有出现,任凭修为多高深之人也没能搜寻到其丁点气息。 火冥珠出世后,天界便没有一天安稳,反倒是那些修为低下的神将不那么惊慌。因为就算天塌下来,也有高个子顶着。冥王降世要行末日之罚,也是从修为最高的人开始。 天墟宫位于天界仙境山,宫门口垭坪上长着一片梨树林。雪白香甜的梨花时下正在盛放,微风拂过,如雪般的梨花瓣随风而落,甚是好看。 宫门外垭坪是天墟宫众弟子日常武修之地,现在正有几名弟子在此修炼打坐。 梨树林外,一个白衣人正蹑手蹑脚靠近在此打坐的众弟子。 只见他约莫二十四五岁年纪,身量修长,一头乌发随意地束起,一副做贼的模样,正试图不动声色地靠近众弟子。 这白衣人生得异常俊美,一张略显苍白的脸,双目修长,瞳色稍浅,眉目间略显忧郁,观之让人忍不住心生怜悯。 看他的容貌风采,竟在以丰朗神俊闻名天界的萧琴楚之上,若是生在人间,必定是不少女子的梦中之人。 他纵身跃上梨树,猛摇树身,顿时下起了场梨花雨。梨花瓣瓣飘落在众弟子身上。 “六师弟!”“六师兄!”“曲灵霜!”冥想被打断的弟子都冲他表示愤怒。 曲灵霜嘻嘻一笑,跳下来,却没站稳,往一个青衣道人身上歪去:“别恼嘛,看你们打坐太累啦,让你们放松一下!” “不成体统!都飞升成神了,也不知稳重!整天胡闹也不好好修炼,两百年了,一直停留在二重境界,我看七师弟都要超过你了!”青衣道人颇为不满地推开他。这青衣道人看着年纪轻轻,却异常古板,正是仙天师座下三弟子韩亭舟。 修真史上的前辈们将修真划为以下几个阶段: 一重为可以感知到元气。虽然此阶段,元气不可为修真者所用,但能通过天人合一状态感受到元气的波动与变化。 二重为可以通过天人合一的状态,利用元气实现隔空御物,如御剑飞行。还不能将元气转化为自身的法力,也无法调动元气。御物也只能借助天地间的元气,在有元气之地便可御物,没有元气之地便无计可施。 到达三重,便会在修真者心脏下方生出元神丹,元神丹可以吸取元气,通过元神丹的运转,将元气转化为法力,再通过体内的灵脉输送到身体各处。多出来的法力便会储存于元神丹内,法力越多,则越强大。 修真者的修行前途如何,一般在三重结出元神丹时便已经决定。元神丹对于修行者至关重要,与修真界其他法宝一样,都是有品级的,从吸纳元气运转及储存法力的容量上,从低到高分为宝器、灵品、仙品、神品、至尊。 但自从上古时代冥珠降世化为人形后,修真界才对元神丹有了进一步的认识:至尊并非元神丹的最高品级,最高品级是冥珠。 三重之后,修真者修炼的就是元神丹了。只有神品及至尊品级的元神丹才有可能在修为上有突破。 四重与三重并没有实质意义上的区别,有的只是修为上的差距,人们习惯将高于三重普遍一个等级的状态叫四重,而四重之上更为高的等级被修真界视为不死不灭的状态,即为五重。 曲灵霜讨
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