茅山后裔之太平邪云(出书版)_第24节 首页

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   第24节 (第2/6页)

明景秦年间,出名的原因并不是因为修为高深,而是单纯的有钱,跟张子壶相比,什么全真、正一这些名门大派的宗师大德们,也就比叫花子强点有限,充其量是自己能挣出个饭钱而已,反观人家张子壶,光是云锦的道袍就有三四件,你承位祭祖才舍得穿出来充门面的衣服,人家当工作服穿。相传此人原本就是个一文不名的游方道人。结果游着游着就游成首富了。自掏腰包在广平城外黄金地段修了一座里外六通的大道观,规模堪比全真祖庭。一时间道门震动,大伙纷纷猜测此人一夜暴富的钱是哪来的,直到后来官府以“巨额财产来历不明”的理由介入调查,张子壶暴富的原因才大白于天下:如此金山银山富可敌国,只不过是因为一个“燃釜阵”。

    所谓的燃釜阵,其作用原理并不复杂,通魅(孔方钱、铜钱)属阳,鸡喉(鸡骨)亦属阳,在属阳的法器发挥更叠作用的前提下,再聚以天地之阳气,正所谓“阳阳相叠,则阴无存焉;若置怨孽邪煞于想釜之阵眼,必似烹煮炮烙之刑,不胜受耳”。说白了,就是人为制造一个封闭性的极阳环境,把附有怨孽的东西摆在中央阵眼,这种极阳的环境对于怨孽而言无异于烹煮炮烙一样痛苦,即使再厉害的哥们也得认怂逃跑。

    在当时而言,社会上因为附有怨孽且除之不去,而被视为不祥之物的奇珍异宝不在少数,自偷偷发明“燃釜阵”之后,这张子壶便以近乎白送的低价收了不少此类邪门宝贝,并且用这个阵把里面住着的爷爷们都给煮出来了,之后反手高价一卖,想不暴富都难啊。但话又说回来若真把人放锅里煮,直接就熟了。是不可能从锅里冲出来报仇的,但怨孽可煮不熟,真有什么厉害角色若是让你给煮出来了,接下来的可就是翻天履地的报复,不过这张子壶也不是傻子,学了几十年的道术,当然知道把一些修行了成百上千年的大爷大妈们煮出来是什么后果,所以每次cao作燃釜阵自然也会给自己留足后路,怨孽被煮出来报复不要紧,只要别报复到老子头上就行啊,也就是说,张子壶每用燃釜阵煮出一位爷爷,社会上就会有一个毫不相干的路人甲躺着中枪,无缘无故地被怨孽恶心一辈子甚至当场被搞死。

    真相传出后,虽说官府并没有什么法律依据治张子壶的罪,但在道门圈子里这哥们却算是彻底地臭了,这燃釜阵本身虽不是什么邪阵,但干的事可是太缺德了,以至于后世很多正派的道门子弟对此阵嗤之以鼻,甚至有些门派直接将此阵列为禁阵。说实话,以此阵的作用原理而言,就算不禁,除了把普通魂魄激成难缠的厉鬼恶煞之外,也没有什么实际应用的价值。然而,就是这么个能把小事闹大大事闹砸的冷门阵法,却要被老刘头用来对付蛊术。

    “哎呀国忠啊,你现在怎么这么婆婆mama的?”老刘头似乎有点不耐烦,“没有金刚钻,不揽瓷器活!我敢这么弄,肯定有分寸……”一边说着,老刘头从包里拿出了四截红绳,每根红绳又系了一根鸡骨,四人的脖子上每人挂一支,之后又往每人的腰里别了一张“天梁符”。“我告诉你,这个阵我研究过好几年,那个石头堆若真是蛊术,我保证他一锅虫子汤,要不是蛊术,这阵也能把里边的东西撵走。管他是什么玩意儿呢,先破了他个球的再说吧…退后退后.…”老刘头双手握剑举过头顶,柄朝上刃朝下,口中念念有词,眼见着就要动手。

    “天梁符?”看着老刘头掖在自己腰里的符,张国忠也是一愣,天梁就是天的脊梁.顾名思义就是山,所谓的天梁符,其作用实际就是在短时间内把人伪装成石头。俨然就是个“迷彩符”。这玩意儿真能管用吗?就算管用,把这个石头堆破了你是爽了,里边东西出去祸害别人怎么办?这不是缺德吗?

    “师兄!”张国忠似乎没有老刘头那么不管不顾.“你破这个有什么用啊?这跟童国虎的毛病有没有关系还不知道呢.你非跟它较什么劲啊?这山里万一再有个野营徒步的,这不是缺德吗?”

    “国忠啊.你看这地方像野营的地儿吗?这荒山野岭的,除了咱们犯神经病来这转悠,谁吃饱了撑的来这干啥?再说了,这东西放在这儿不破,真来个野营的.手欠把石头搬开,不是更危险?”老刘头保持着举剑的姿势.一通上纲上线反而把张国忠给问没词了,“退后退后………憋住气!我不说话部别喘气……太玄三一,元亨利贞……”老刘头口中念念
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