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先抛出了为社稷好的理由，还是有士人激昂陈词，痛斥罗明为昏官，皇帝为昏君。

    长林郡，白寄霜捏着下人抄写来的新律，蹙眉久久不言。

    裴雅儿在一旁轻声道：“老师不欢喜吗？”这几条，都对女子大大有利。

    白寄霜将新律放下，语气平淡：“太快了。”

    裴雅儿默然，不错，太快了，数千年的礼教，不该如此急切地去挑衅，否则容易适得其反。

    可她们又不能说罗明是错的，他这般做也有他的道理，一味的潜移默化，真正起到效果将是数百年之后，此时激进一些，有皇权庇佑，正可打开一道缺口。

    数日后，御书房，罗明汇报完事情后垂首而立，皇帝扫一眼他恭敬的面容，淡声道：“你那个师姐，白驹元的女儿，皇后想要见见。”

    罗明一怔，随即道：“那是家姐的荣幸，微臣会告知家姐，让她好生准备。”

    皇帝点点头，“嗯，等她来到京都，皇后会宣她入宫。”

    “是。”

    作者有话要说：　　据说重男轻女、男尊女卑传统源于儒家成立之前，早在《诗经·小雅》就有对男婴为璋、女婴为瓦的等级区分，女婴一经降生就因其性别而低贱，性别就此成为划分、决定人尊贵卑贱的一个基本尺度。

    古代溺毙女婴的现象十分严重，《韩非子》记载，“产男则相贺，产女则杀之”。可以说中原自古以来就有溺女婴传统。女婴呱呱坠地，不论性情，不辨体貌，只要父母默认不留，接生婆便用盆打水，将婴儿按入水中，任其挣扎啼哭，直到溺毙。

    直到清军满洲入关，满洲人才制定法律严厉禁止，按照《大清律例》的规定，溺杀女婴，比照祖父母、父母故意杀害子孙的条例，“杖七十，徒一年半”。康熙时代，不仅按照杀子孙条例治罪，还对家长、邻居、保长实行连坐。光绪再次下谕：“溺女必与严惩”。

    （以上节选自百度）

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    第26章 我是妖25

    紫清山。

    “祖宗，你终于来了！”岳章看到穆清，简直是老泪纵横，恨不得扑上来抱着她的大腿嚎啕哭泣。

    穆清闪身躲开，她怀中探出一个小脑袋，好奇地看着岳章。

    两人眼睛对上，岳章再厚的脸皮也不好意思在一个孩子跟前撒泼，咳了几声，若无其事起身，正色道：“娘娘奔波千里，可是劳累？小道这就命人来侍奉娘娘。”

    穆清一言难尽看了会儿岳章，慢吞吞道：“不急吗？”

    当然急，但话已经说出了口，岳章总不能自打脸面，哽咽着道：“不急。”