第10章 愿意陪你吃饭的人，酸甜苦辣都爱吃 (第3/4页)



    永远不要给男人写小作文。

    像一个成年人一样谈恋爱。

    啥是成年人？就是情绪稳定、自我负责。

    觉得行就谈，不行就分开，不要试图改变对方，所以，小作文除了感动自己和让对方很烦之外，屁用没有。

    对方如果想改早改了，用不着你求着他改。

    有一把鼻涕一把泪那功夫试图说服一个人对你好，不如用这时间去找一个让自己心满意足的。

    如果没有让自己满意的，又不舍得现有的，那“老子认了。”谁让咱魅力不足以吸引一称心的呢。

    如果真不满意了，那就在自己心里分了。不用理会对方，也不用在意对方高不高兴，反正你心里已经分了，接受这个结果。

    正如“落日气泡酒”说的那样：

    在一段稳定且长久的关系里，感情绝不是仅仅只靠‘开心’，就可以一直持续下去的。

    所以，相比那些低成本的表达，我们更应该看重高成本的付出。

    “特别羨慕那些重归于好的人，因为重归于好，从来都不是表达一个人的主动，而是两个人念念不忘的双向奔赴”。

    “爱会消失吗？”

    “爱人会消失，爱不会。”

    “《是但求其爱》结尾一句，爱七色五味多纷陈，更多灰尘，落入五蕴。”

    “五蕴是什么？”

    “心经里讲，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

    “五蕴是空。”

    “空是什么？”

    “空不是没有，也不是有，是没有，也是有。”

    “舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

    “五蕴是空，也是色受想行识。”

    “你失恋痛苦吗？”

    “嗯。”

    “没拥有谈何失去，忘记拥有就忘记失去，记得痛苦也记得美好。”

    “心本无生因境有，前境若无心亦无。”

    “睡得醒才站立的起，盲目过便看到天机。”

    “就像拥有的极限，是察觉不到拥有然后失去，失去后会再次拥有，自我的极限是忘我，忘我后又重新找回自我。”

    “站立痛苦，但睡醒了开心，整夜失眠不起床很痛苦，但可以窝在床上看一天电视剧，也开心。”

    “如果不从失去的地方遥望拥有，不从拥有的地方看待失去，取一个中间点，失去和拥有，爱与不爱，又何来悲喜可言。”

    “爱会消失吗？”

    “会，也不会，为什么会觉得会，因太在意化身，可你离开他还会爱上别人，谁有权利当爱的化身。”

    “我们为什么总是把爱人放在爱的前面。”

    “谁能拥有谁，谁能把爱牢牢抓在手心，我们不断制造浪漫的骗局，丰富自己的爱恨，如此而已。”

    “爱像阳光，昼夜会交替，爱也不是恒常不变。”

    “像水在流动，却没有方向性。”

    “类似于道家说的有物混成，先天地而生，无形状，无声音，无边际，无法触摸。”

    “你感觉到光的颜色，是人体的视觉器官与光波共同作用的结果，就光本身而言，不具备任何颜色。”

    “你触摸到实物，有触感，那是诸多分子的集合与人体的触觉器官共同作用的结果，就分子本身而言，它不能形成任何实物。”

    “你能听到声音，也是在声波与人体的听觉器官共同作用下，声波本身不具备任何声音。”

    “最后，我自己讲，前面都是放屁，都去他妈的。”

    “为什么会觉得都是放屁，因我觉得事物有“自性”，佛家讲自性本空，凡人受到五蕴的侵扰，才觉得有自性。”

    “自性是什么？”

    “我的理解，我们看东西，都会觉得这东西中存在一个恒常不灭的个体，一棵树就是一棵树，一块石头就是一块石头，你是你，我就是我。”

    “那明白自性本空后呢？”

    “背影是真的，人是假的。”

    “就当共你有旧情，没有往事。”

    “我们有自性，所以看到甜甜的恋爱，会对爱情抱有无限遐想，看到渣男出轨，会说不相信爱情。”

    “爱却是一个独立于人之外的东西，让你难过的，不是爱本身，而是人。”

    之前写了一段话，觉得挺好的。

    “其实我觉得看到分手、离婚的消息，反而应该更相信爱情，这说明爱情有它自己的坚持，不向时间妥协，不向习惯妥协，不向天作之合妥协。”

    爱是是否存在，存在，爱是否消失，消失，千千万万次崩塌千千万万次重建，频率却是人无法感知的。

    没有始终如一，区别不过是我与千千万万人沐浴爱河，还是我千千万万次重新爱你。

    内心充满欢喜，才能把欢喜给别人；内心蕴藏着无限的慈悲，才能把慈悲传