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旨实行杜栩和温纳特双少傅教学以后，分别代表东西方的杜栩先生和温纳特先生究竟谁的学问好一些，婵羽和兄弟们在私下讨论过好多回，不过都没什么结果。两位少傅自从共事之后为了课时没少产生争执，被婵羽戏称为“东风西风之争”，后来双方勉强达成一致由杜栩先生单数日执教，温纳特先生则是双数日，但后者以间隔太久不利于知识的记忆而提出每天上午两个人各执教一个时辰，先后顺序按照单双日区分。

    岳攸至读完那一段佶屈聱牙的经义后，杜栩先生睁开眼睛，依旧保持着盘腿坐在书案上的姿势，开始侃侃而谈。他先由断句讲起，然后到具体每个字或词的释义，继而将整句融会贯通起来解释给大家听。他根本都不用翻阅竹简，却能够倒背如流，仿佛那些字词句是他与生俱来的一部分，他熟悉它们，就像熟悉自己的身体和声音。

    杜栩先生从魏文侯讲到温雪伯子，再从颜渊讲到列御寇，这些人名在他的讲述下被再度赋予生命，他知道他们的生平经历，逸闻野史，他温和而又不失幽默的口吻在说起这些先贤时就像在谈论一个幼时的玩伴或分别日久的老友，客观又不失温情。婵羽觉得在杜栩先生的世界里，一切都是亲切的，有温度的，值得爱和尊敬的。他从不评判那些故去的人的功过，而是拿出来让大家讨论，他最喜欢大家争论的激烈却又没有结果的时候，“真理不辩不明”，他如是说。

    “今天就到这儿，庄子的书我们就先学到这里。再过几天就是端午，我们趁此机会来讲一讲屈原大夫的《离sao》，《离sao》是一首长诗，回去以后把前十行读熟，从‘帝高阳之苗裔兮，到‘恐美人之迟暮’，记住了吗？好，放课。”

    有一炷香的短暂休息时间，婵羽伸了个拦腰，手掌依然有些发痒泛红，若不是杜栩先生拦着，五板子打下来，这只手必得肿的像发糕。

    “哎？温纳特，你这是什么书？”杜栩先生看向詹姆舅舅的方向，用饶有兴致的戏谑口吻问道。

    詹姆舅舅有一本极大极厚重的书，木板制的封面包裹着棕褐色的牛皮革，已经被抚摸的有些磨损，书页是纹理细腻的羊皮纸，泛着陈茶的黄色，里面是密密麻麻的格兰德字母，书页的边距和文字的行距之间又用更小的字体记着注脚，婵羽只扫过一眼，就因太过艰深而放弃了。而詹姆舅舅，大家的温纳特先生则是每堂课必带着这本大而厚重的书。

    “这书上的小人儿怎么都不穿衣服？哎，你这样教孩子不好吧？”杜栩先生带着调皮的笑容继续发问，而温纳特先生明显皱起了眉头。

    “给我看看！给我看看！”

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