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。 寻常凡俗食物对修士而言往往杂质过多,吃起来味道极差。而修士能觉得滋味好的食物中,灵植类一般不容易诞生灵智,问题不大;但rou食就很难界定了。 皇天剑门「生灵权法」第六百二十一条「食rou禁令」——不得杀戮贩卖有灵智生灵之rou。 但什么样的生灵会诞生灵智呢? 未踏上修练一途的凡人中有,其中最常见的就是修真大族“人族”;有修为的生灵中更多……一般不开灵智很难自然修练出多少修为,而即使机缘巧合在无灵智的情况下开始了修练,也会在达到一定境界后自然而然地拥有灵智。 我有见过凡人界的解决之法,他们的统治者坚定地否认了其他种族作为生灵的权利,并将之定义为“物品”。而之所以能够这么做,是因为他们的单一种族绝对强势,他们是毋庸置疑的“支配者”。 可惜,这种法律在修真界完全无法适用。 因为源界修士向来百花齐放,各类种族多到无法计数,其中还混杂着大量妖修的混血后裔和不成种族的造物。 就拿我皇天剑门来举例——我母亲平阳是虚界蛟的造物“银蛟”;岐南和皇天剑君是人族;幽珏大长老是墨麒麟;戎駮长老是异兽駮、阳极有棕色卷毛犬的血统;紫竹和天衡是骨刃族…… 而正是因为修真界复杂的情况,导致对“是否有灵智”的判断格外困难。 源界有部分被特地创造出的种群,它们和“会长出红烧rou的橘子树”一样绝对不会产生出灵智,是标准的食用牲畜。但这些种群类别太过单一,有些追求新鲜感的修士就会打法律的擦边球。 他们会特意绘制抑制灵智产生的阵法,然后将原本有可能诞生灵智的兽类养殖在其中,这样无论如何培育,都不会养出一个被生灵权法保护的“修士”。 然而能够抑制灵智产生的阵法,成本非常非常高。 于是就又出现了吴山灵兽养殖场这种存在。 毕竟一旦灵魂消散干净……切好了看上去都好像只是一块普通的rou,谁又知道它是不是来自于有灵智的生灵呢? ——至少对绝大多数修士而言就是如此。 即使创造过生灵的妖修能从大脑的结构中判断尸骸生前的灵智水平,高阶的魂道修士能从残留的灵魂痕迹上判断其拥有灵智的可能性……但毕竟能做到那一步的修士实在太少了,而高阶修士中对中低阶灵兽rou感兴趣的着实不多。 种种原因,最终导致「食rou禁令」成为了皇天律法中最难以管束的律令种类之一。 我走过养殖场的每一个角落,捕捉这里残留的每一分“念”。 --
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