佟贵妃什么时候有喜(清穿) 第155节 (第2/2页)

内务府副总管葛录的禀报后问道。

    “禀娘娘，臣接的口谕，是说有五位阿哥过来。”

    佟宝珠在心里算了一下人数，然后问：“是六阿哥不来，还是七阿哥不来？”

    “臣不知，梁总管只说让臣安排五个阿哥休息的房间。”

    “你回去一趟，跟皇上说，就说本宫说的，好不容易出来一趟，让五岁以上的公主也来吧。”

    路上的积雪半尺厚了，雪还没停，仍是纷纷扬扬下的欢快。二十多里路，葛录用了将近一个时辰，回到皇宫已经是半上午了。

    康熙听了他的禀报，扬着嘴角笑道：“照着皇贵妃的吩咐安排。”又道，“皇贵妃吩咐的事，都尽快安排。”

    接着吩咐梁九功，“让德贵妃安排三公主，午后就出城，让早一步过去，陪皇贵妃。”

    德妃听了让三公主陪皇贵妃的话，心中一惊，问道：“梁总管，皇上有交待，让谁陪着三公主出城吗？要住多久？需要带些什么？”

    “禀德娘娘，主子爷没说。”

    德妃看了眼，旁边的荣喜嬷嬷，又问道：“梁总管，本宫怎么安排合适呢？”

    梁九功“哎哟”了一声，道：“奴才就是个传话的。宫务的事，奴才不懂。”

    作者有话说：

    从张明德给八阿哥的测字里，推测八阿哥的小名，可能是叫保美。

    大阿哥：保清

    太子：保成

    八阿哥：保美

    四阿哥排队等

    ......

    里面的歌词分别出自《红红火火》和《美了美了》。

    第137章 教导

    梁九功回乾清宫复旨, 康熙也问了他差不多的问题。被主子爷问，可不敢说不知。

    梁九功认真的答道：“回主子的话，若是芳华姑姑在，奴才会让芳华姑姑送；若是芳华姑姑不在, 奴才央求寿康宫里的福嬷嬷。公主是金枝玉叶, 不能有丝毫闪失, 这冰天雪地的, 路上不好走。万一有个不顺, 她们能干又有宫外出行的经验, 能有好办法解决。”

    康熙斜了他一眼：“滑头。”

    梁九功微弯着腰，笑呵呵道：“奴才自个儿办事不行, 但奴才跟了主子爷这么长时间，跟主子爷学的有眼光, 会看人，会用人。”

    让芳华姑姑或是福嬷嬷送的原因，梁九功只说出了表面的部分。最重要的是她们是康熙和太后的人，一般人不敢故意使坏。万一在外面真有个闪失，也有人和德妃一起担着。

    还有一个原因是，德妃若是这么大费周章的安排人送三公主, 表明她对三公主十分重视，荣妃知道了必然欢喜。

    德妃刚接管后宫，正是需要拉拢人心的时候。此举不但能和荣妃拉上关系，还能和芳华姑姑或是福嬷嬷搭上关系。

    康熙道：“如果此时是太后在南海子，皇贵妃在宫里, 你猜皇贵妃会安排谁去陪送？”

    “奴才猜不着。”梁九功道。

    康熙就是卖个关子, 没指望他回答。愉快笑了一声道：“若是皇贵妃, 她会让荣妃去送。”

    梁九功想恭维康熙两句呢, 看到他脸上的笑容，突然消失，一瞬间变成了冷若冰霜。刚刚张开的嘴巴，又赶紧闭紧了。

    主子爷心情不佳的时候，还是少说为妙，万一哪句惹他不高兴，又要挨骂。

    伴君如伴虎呀，老虎的心思，着实不好琢磨。

    先前康熙是为自己了解佟宝珠的心思，认为自己和她心意相通开心。接着又立马想到，她对嫔妃们的关心，都是基于不爱他，不稀罕他的基础上。心里就火燎燎的难受。

    帝王有三宫六院不是很正常吗？身为帝王，就没资格拥有一份纯真的男女之情了吗？帝舜有娥皇女英，看看人家相处的多好。转念又想，也许娥皇女英对帝舜是虚情假意。

    更让康熙气恼的是，他把佟宝珠的那些说法，说给了纳兰性德后，纳兰性德居然十分认同。并且再三央求他，告知是出自谁的口。

    纳兰性德说，他一直追寻什么是真正爱情，原来以为的是执子之手，与子偕老；后来以为的是，一生一世一双人。

    可总觉得还差些什么。

    现在终于彻底明白了，真正的爱情，是需要建立在相互对等的基础上。关系不对等，就不会有纯粹的男女之爱。

    当时康熙问：牛郎织女，梁山泊与祝英台就不算是爱情了吗？

    纳兰性德说：他们身份不对等，但他们的精神对等。织女虽然是神仙，但愿意跟牛郎过男耕女织的生活，愿意为他忍痛生孩子。

    康熙不赞同他的说法，但也想不出更有力的说法，去反驳。

    殿外的雪花轻飘飘的飞，更显得殿内的寂静。康熙沉思了半天后，吩咐道：“着人去南海子给皇贵妃传话，明早让她别用早点，等朕送去的八宝粥。”

    梁九功安排人出城后，返回殿内，还未站定，康熙又吩咐：“去尚衣局看看，朕让做的衣服做了没？”