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    “……”

    “元让。”

    “是。”

    “让阿珞一起跟着吧，虽然她剑术不错，但毕竟年龄小，护着她一点。另外也叫上子义与元直，再拉上之前一直都跟着她的余纵余子越。”

    微微闭上眼睛后又睁开，曹cao的表情重新变回了原本的模样，握着竹简的手却比之前更紧：“传令，济南莫县夏家村有yin祀，让妙才、阿珞带济南军二百人前去灭覆。如对方有所抵抗……”

    “如有抵抗？”

    “如有抵抗，格杀勿论。”

    作者有话要说：　　巴清这里，贞并不是现在专属女性的贞洁，而是个褒义词形容人坚定不移，而且还有动词用法。《史记·货殖列传》上写的是“清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯”。这个侵犯不是说侵犯她本人，而是说侵犯她的家业。至少在这里我认为“贞妇”不是说她不改嫁【毕竟秦汉改嫁的多了去了】，是这位女企业家能守住家业甚至扩大家业，是非常坚定的女子。

    至于yin祀别想歪，就是不合礼制的祭祀。这种祭祀在古代很多，大部分都是有人故意设置来骗老百姓钱的，有点像是现在的传销。当时济南这个情况非常严重，曹老板在济南直接动刀，不少骗子劣绅听说曹老板来了都望风而逃。所以在曹老板手下的济南“政教大行，一郡清平”

    开个小战斗支线，顺带挖点墙角【摸下巴

    第十八章

    所谓的“yin祀”并不是所谓的那些不允许在晋江出现的东西，而是不适当、用一种过于妄为的手段去祭祀不应该祭祀的山神妖精之类的祭祀活动。如果说要对标的话，有那么点像是现代的传销。

    这种事情历朝历代都不罕见，甚至于有些yin祀背后还有人口贩卖一类的线索。他们通常还会有武装力量，因此完全算得上是大型刑事案件，出动济南军并不奇怪。

    “点两百人也不是不能理解，夏家村……大明湖畔的夏家村。”

    在这段时间内姚珞的骑术完全可以说是突飞猛进，她在这段时间里还蹿高了一点身高，现在差不多有了一米六三，也到了可以单人骑马的时候：“大明湖畔的夏家村啊，啧啧啧，那可真是个好地方。”

    “阿珞你去过？”

    “也不算是去过，济南周边我都走过一圈。只不过这个夏家村，我又想到了一点挺有意思的事情。”

    姚珞摆了摆手，脸上的笑容却收敛不少，甚至于随着马匹行进的颠簸皱起了眉：“我那时去也是两年前了，所以现在变得怎样也不是很清楚。另外东家点两百人，是不是有点……”

    “人太多了对吧？我只能说估计是主公觉得情形不太对。”