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。只有在天元的结界之中，清净的灵气之下，才能像正常人一样行动。外界的咒力对他来说就如同催命的毒药，小时候还能在外面生存上几天，随着年龄增长，他越来越不能适应外面的生活。

    虽然没有尝试过，不过根据佐治椿自己的猜测，现在的他，可能在外面待上几个小时就能进重症监护室。

    他有些落寞：不能跟大家一起战斗，总觉得好遗憾啊

    佐治椿很少露出这种表情，看到他突然情绪低落，在场的几个人都愣住了。

    真希给菜菜子使眼色：你先挑起话题的，快想办法！

    菜菜子无措地看了看美美子，收获了meimei一个同样迷茫的表情：她们哪知道椿这家伙今天怎么了！以往说起他的身体状况时也没这样啊

    狗卷棘缩在沙发的角落里，他先前刚因为恶作剧搞到佐治椿头上，被狠狠收拾过。现在抱着饭团默默啃，恨不得让自己变成没有存在感的空气。

    只有乙骨忧太能猜到个大概。

    也正是因此，他丝毫没有心思跟同学们玩笑。

    椿他或许寿命不长了。

    第36章 限制

    迄今为止, 被种下过箱庭子守呗的只有四人。

    由时间顺序排下来，分别是夏油杰、伏黑津美纪、乙骨忧太，以及最后也是最近的虎杖悠仁。

    通过与夏油杰的交流, 乙骨发现箱庭其实有着许多不同的层次。

    箱庭子守呗作为触发型领域，只会在某些条件下发动，发动后会根据中术者在领域中观测到的深度，决定接下来术式的强度。按照椿的解释就是，中术者会在箱庭中分别观测到他的形与真, 继而反向被佐治椿观测。

    被看破了形的人，当神隐发动之时, 其外在的rou/体会被抹消, 物理上的存在会立即消失。

    而被看破了真的人，一旦被神隐, 将从此消失于一切人类的认知之中, 包括记录了这个人的文字、图像、影音、以及其他人的记忆在内的所有认知方式都会被清理一空, 仿佛这个人从来不曾存在于这个世界上。

    如此强大的术式效果, 其制约条件也是无比严苛的。

    首先, 佐治椿必须与中术者有直接的身体接触，且在第一次箱庭子守呗发动的过程中不能分开。

    光是这一点就完全限制了神隐的实战价值, 在战斗中, 哪有人会轻易让佐治椿近身，然后施展出领域展开？

    其次，中术者必须具有观测的能力。箱庭子守呗本身是利用了观测的双向性, 以此便于佐治椿锚定中术者的形与真的术式，这一切都建立在对方能够主动观测佐治椿的形与真的基础之上。如果对方是一件死物, 就谈不上观测佐治椿, 然后反过来让佐治椿获得形与真了。

    这一点又将神隐的作用范围进一步缩小, 从一切具有咒力的物体，缩小为了具有咒力的生物，更准确一点来说，就是咒术师和咒灵。拥有咒力却没有神智的咒物之流是不能通过箱庭来进行神隐的。

    最后一个限制，也是最沉重的限制：神隐与其术式反转、御忌，发动的频率不能过高。

    根据家入硝子的研究，佐治椿能够使用出如此超出规格的神隐术式，其根本原因在于他的特殊体质。

    天与咒缚，某些人与生俱来的，如同被上天诅咒过的特质。

    在这世上，假如以绝大多数人为标准，他们的灵魂与身体的结合度大约在百分之八十左右，灵魂与身体的紧密联系，导致他们无法完美控制住灵魂代谢出的负面情绪，使其外泄，产生了能够形成咒灵的咒力。

    而咒术师们的数值大约在百分之四十到八十之间，这个联系程度越低的术师，越是能够将身体上的情绪与灵魂上的代谢分开来对待，将负面情绪完美转化为咒力，并运用在术式之中。

    除了这些之外，还会存在被称为天与咒缚的极端情况。

    身体与灵魂的结合度超过百分之八十的人，灵魂被牢牢禁锢在身体之中，虽然不会像普通人一样无意识地咒力外泄，但也没办法利用自身的灵魂力量。这类人通常无法使用咒力，不过相对的，他们的灵魂浸润在身体之中，让他们拥有超人般的身体素质。二年级的禅院真希便是其中一个代表，她的身体素质甚至让她可以与有咒力加持的咒术师对打而不落下风。

    而另外一种天与咒缚便是另一种极端，灵魂与身体的联系度跌破百分之三十，导致咒力极为强大，但是身体得不到来自灵魂的浸润，通常会导致身体的极度衰败。根据家入硝子长年的研究，除了东京咒术高专的椿之外，京都校区的一名学生也出现了类似的症状。其咒术天赋达到了超规格的级别，却因为极低的身体素质而限制了发展。

    其实，咒术界隐隐有一种说法，当灵魂与身体的联系度跌破零