第四十章吃人的教庭 (第1/3页)

    拉都贺沉吟道；“教主的弟子丢了，本皇子自是不会座视不理，不论在公在私，蛮都城内治防出了这么大的庇漏本皇子都是难辞其疚，在近日内，本王会发动手下严查蛮都内外，相信怎都会比教主一人搜找要快捷的多，祗要一有消息本王自会将其送交教主。”

    “如此便有劳了。”东方不败闪身而退，身形虚幻般透出花厅，就要离去。

    就在东方不败即要退离皇子府内宅时，二皇子拉都贺以秘法传递的声音突然透入他的耳中“据本王所知，近日在蛮都内外多有孤女失踪，据本王调查失踪案件似和教庭——阿乐巴迩圣地有些联系，教主不若到哪里碰碰运气，或有所得也说不定。”

    “教庭——阿乐巴迩圣地。”东方不败沉吟了下，见天色尚早，便不想直接赶回大使馆，返身间，直向教庭新区没去。

    以东方不败的身法，此时虽是白日，但脚下步法展动，看起来似是暖步而行与其它路人相差无已，但那祗是魔门奇功对人rou眼所产生的幻像，他的真人早如一溜轻烟，穿插在人群之中，轻瞬即逝。

    教庭——阿乐巴迩圣地，是蛮族教区内唯一的一座异族神庙，据传是位于蛮族北部靠近大海的另外一军事帝国——依坦波迩，翻译成人类的语言也就是死亡者的国度，在那里居住的是一个叫做咔沙莫人的血腥种族。

    这个血腥种族可说是大陆上最凶残、最嗜血地民族，他们有吃人的习俗，不论是战争俘虏的囚犯。还是犯了重罪的囚徒，都会被他们无情的杀死，吃掉。这种习俗即因为咔沙莫人的国家地稀物少，粮rou产量低劣，更因为他们信奉的神灵是世间最可怕的“神”主宰着万物生死，比起满天诸神还要可怕数十倍的恶神——刹帝利。

    刹帝利为世间最恶之神——生有八头十臂，三只羽翼，以杀戮、食人为乐趣，但同时也是世间最强大的神灵之一。咔沙莫人为了祭记这尊食血吃人地恶神，必以生人献祭。每日不断，而献完祭的残存血rou做为神灵地赐福。成为自已的口粮。依坦波通帝国位靠蛮族，更因其实力强大。血腥，而另大陆闻风丧胆，谈之色爱，面对这样一个恐怖地种族，没有任何一个帝国敢与之为敌，蛮族虽然强大却也不敢冒然侵犯这个可怖的民族，一来是因这依坦波迩是可以直接对抗来自另一异域大陆进攻的天然屏障，咔沙莫人是不会充许任何一种力量侵入他们领土的。二来是因为。人类在背后的危胁使得蛮族不能全力进攻依坦波迩。在没有把握一举剿平这个可怖的民族前，历代蛮皇都是以着和亲的方式，用来安抚这个可怕地帝国。

    而作为蛮族的历代姻亲，依坦波迩是大陆上唯一一个可以在蛮都设立教庭的国家，更因为他们每日献记生祭的习俗，蛮皇还必须得为他们这一习俗每日由天牢内提取犯了重罪的死刑犯。以其献祭。

    所以每日里阿乐巴迩圣地都有数人被杀，成为恶神的祭物，以使得教庭阴风滚动。血腥扑鼻，隔着数百米外便可闻到刺鼻地腐臭和血腥气味。做为蛮都内的禁地，即使没有蛮皇的命令，也没有谁敢于到达样一个吃人地地方，因为这里不但有许多生人失踪的传闻，更还随地抛弃着无数受害者被啃吃得一干二净的骸骨，明要还不想找死，并成为别人口中的美餐，没有谁愿意到达样一个可怕的地方，达也使得阿乐巴迩圣地冷寂凄凉，阴风阵阵的另人更感惊悚。

    此时正是严冬季节，因为刚刚下过一场深厚的积雪，阿乐巴迩圣地的血腥味稍有减少，而那些地面上深年不朽的死人骸骨也都被冰雪所掩埋，使得教庭虽然仍显恐怖，好像死城一般，却没有了那种直接面对死亡时的惊悚感。

    东方不败杀人无数，自一踏足阿乐巴迩圣地起，就感觉到了空气中似有若无的可怖气息，和那股股不时随风吹到的血腥味道。东方不败并没有特地潜隐形迹，因为阿乐巴迩圣地是对外开放的，咔沙莫人也想在祖国之外发展教徒，这也是世间每一个宗教共有的野心。

    祗是因为咔沙莫人的这种血腥仪式，和蛮皇特地夸大宣扬的恐怖，另蛮族民泉对其闻风色变，虽说阿乐巴通圣地在蛮都创立数百年之久，却并没听说过有哪几个蛮族加入这一宗教，即使真的有，相信也都是精神上的叛逆，一些心理变态的家伙。

    教庭——阿乐巴迩圣地是呈多边六角形，圆顶的异族建筑，通体都是由巨大的白石筑造，结实而肃穆，予人一种神圣的气息。若不是因为教庭外墙上一行行，一副副以人血书就，早以变得赤黑的文字和图画另人感到不寒而粟的话，相信