第37章 (第2/2页)

念，把你当作是天大的善人，把你当作活菩萨一样供着……可你，用这双救死扶伤的手，做出如此罪恶滔天的血案。”

    梁惠识略有不耐，“你在胡说八道些什么，听不懂。”

    徐有功眼神却愈发坚定：“那说点听得懂的，梁惠识，你应当很爱汝川百姓，你的结发妻子也是汝川人，你曾为发妻千里迢迢从鲁地不惜来到这，你的妻子长在这片土地，爱护着这片土地，更是为这片土地贡献了生命，你也赈灾济贫，救死扶伤，所以我想一定是有什么原因，而且是足以击溃你的原因，让你开始报复这个地方的人……而原因，除了尊夫人和你的一双儿女，我想不到其他。尊夫人的归西，让你愤怒报复，但你就不怕你作恶太多，日后……那些死去之人拽着你，不让你与夫人团聚……”

    面对徐有功的侃侃而谈，梁惠识起初脸色如初，哪怕报复也只是淡淡笑着，仿佛听了个笑话，直到——

    “我与妻不可团聚……徐有功！你诅咒我？”

    他的拳头握紧，稍迟，他在徐有功的注视下，便意识到这是计谋。

    握紧的拳头松开，梁惠识掸掸衣服莫须有的灰尘，笑道：“你一个小小的书生懂什么？人之生死，谁会知道死后到底有没有所谓地狱？

    “不过，我早听闻，徐大人在蒲州的无杖之名，本以为只是虚头巴脑，现在看来，当真是传闻不虚，我所料不差，你是在想让我认清自己是个好人，然后用仁义道德的那套，感化我，又或，让我自我感化？”

    计谋被戳穿的徐有功并不着急辩解。

    又或者，梁惠识说的是对的，对于审讯，他一直是用「感化人心」这套，提升对方对自己的道德认知，但他用这套路的原因却并非梁惠识说的那样，而是他发自内心的认为——

    “人之初性本善，我不是试图用仁义道德感化你让你自我感化，而是你本来就是好的，这才是我觉得，可惜又可悲的所在。

    “梁惠识，如果你的夫人，你的儿女……看到你变成这样，他们也会心痛。”

    梁惠识双瞳震颤，咬紧牙关，本还想反驳，可又只低头，缄默不语。

    缄默，在徐有功的眼中只有两种情况。

    一，本能侥幸心理，认为可以蒙混过关；二，畏罪心理，怕罚不说，能少说少错；而若审讯到此处，那就不必道德感化了，唯一的办法就是——

    拿出绝对的证据。

    让前者认识到反抗无用，让后者不得不实话托出。

    但证据徐有功还不想早早拿出来。

    因为他心中有别的谋划，还需再拖延一些日子，何况他也想再给梁惠识机会，又或，就像是梁惠识说的那样，他在唤起梁惠识真正的初心。