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候，是给了订金，做好之后呢，就要结尾款。

    这些年因为钱天天变，大家倒是更愿意接受实物，虽然一般愿意接粮食，但魏家给棉花也不错。

    何况这虽说是工钱，也有点别的意味在里面，现在被当成□□的东西王向前当然不愿意，可县里的哪管这个？眼见王向前还想抢回去，就有人举起了抢，于金凤一把拉住王向前，对县里的人说他们拿的对。

    “我们拿的对？”

    “对对。”

    “不抢了？”

    “不抢了不抢了。”

    县里的人走了，王向前抱头蹲在了那儿。

    作者有话要说：

    第二十四章 韭菜包子

    王向前有些不是太能想得通。

    洋鬼子欺负人，日本鬼子欺负人，虽然他也不是太能想得通吧，但好像也能想通那么一点——不是一个国家的！

    那洋鬼子，更和他们长得都不太一样。

    可县里的，不是和他们一样的人吗？怎么也这么欺负人？

    “都是这。”于金凤叹气道。

    王向前没有说话，于金凤道：“你记事的时候，日本人已经来了，其实在他们来之前，咱们也是受欺负的。”

    “嗯，是洋鬼子。”

    “在那之前也受。”

    “那受谁的？”

    “谁的都有可能，土匪来了受土匪的，土匪不来受官差的。”

    “那就不能不受欺负？”

    于金凤笑了：“所以你太姥姥嫁了过来啊。”

    这个故事王向前是知道的。

    他的太姥姥，也就是于金凤的姥姥本来是省城的姑娘，虽然也不是什么大富大贵，却是正儿八经开封人。之所以会嫁到他们农村，就是她娘，觉得要有个好地方下葬。

    那大官，埋邙山；

    那有钱人家呢，也能找个好地方。

    就是一般百姓，能有个棺椁就不错了，想再挑挑风水，就千难万难了。

    但这是城市里的，农村就不一样了，虽然村里比不上城里，可村里有地，哪怕是家里没什么财产呢，死了也能找一块没主的地埋一埋，要是本身就有点田呢，更能挑一挑。为了这个，他太姥姥的娘就把一个姑娘嫁了过来。想的是自己死了，能有块地埋，然后下辈子有个好托生。

    “那就只能下辈子？”王向前道。

    于金凤想了想：“你好好同你爹学手艺吧。”

    王向前没有再说什么，心中想的则是，他爹手艺这么好，不也一样受欺负吗？不过他也知道这话不能说，说出来很有点没良心，而且要不是他爹的手艺这么好，他们家的日子会更难过。为什么他爹不在，王管家就必须找他杀猪？因为四邻八乡就没别人杀猪了！

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