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们看看，更想让当归看看，他不擅长言辞，再好玩的事情由他叙述出来，大体会枯燥而无聊，他也不擅长画画，他爸确实教过他，可是他学的并不怎么好，反倒是当归画的比他强许多，不过

    不会画画，他可以写下来！用文字的形式将沿途的所见所谓记下来，只要他描写的足够详细，岂不是不比画画差多少？

    说做就做，这天回去之后杜楠就开始写游记了。

    不止写出航后的所见所闻，他从凌癸界的经历写起，一晚上就写了厚厚一本，稍后放进自己的空间了。

    大杏郎便将这本书整理在当归的头边，待到日后游记越来越多，当归的身边便浮满了书。时不时还有朱子轩画的画加入进来，倒将沿途杜家人遇见的一切记录的明明白白。

    第129章 幻录仪

    长长的根须向前后左右扁平的伸展开，尽可能的吸附土壤，时间久了，在大杏郎的脚底下便多了一片平平的土地，一开始是薄而平的土地，稍后随着他的根须不断生长，抓取的土壤也越来越多，便变成了一块厚厚的土地。

    这段时间，大杏郎就守着当归立在这片土地上。

    他又比小杏郎高了。

    当归失踪的时候，他不知道做什么才能帮助当归，索性遁入杜楠的空间里，生长在姬夜雨的身边，试图模仿姬夜雨的每一个动作。具体他学到了什么杜楠不知道，只是当归进入空间之后，他的树根吸取土壤变成了地面，树冠则重新茂盛变成了当归的天，大杏郎变成了当归的天地将他护在了自己的树干中间。

    因着树冠越来越大了，大杏郎索性将杜楠写得游记展开，朱子轩的画也展开，挂在自己的树枝上，时不时翻动页面，倘若当归是睁着眼的话，必能一眼看到。

    其实他们也不知道当归现在有没有睁着眼睛。

    如今当归就是一团火，一团有形状的火，不见五官，不见手脚，就这么静静燃烧着，一种挺奇怪的状态。

    不过他还活着，如果单凭杜楠自己的感觉还做不得准的话，大杏郎的表现则进一步佐证了杜楠的感觉。

    毕竟大杏郎和当归血脉相连。

    抱着当归进入自己空间的那一刻，杜楠其实以为自己必死无疑了，稍后发现自己没死当归也没死自是大喜过望，那会儿事情多，他没有仔细想这件事，只以为是这辈子修仙的缘故，所以他的空间稍微有了些改变，原本没法进人的空间如今能进人了。

    只是稍后随着他进一步测试却发现：他的空间还是进不了人的。

    来到龙船上有了些时间，他和敦仪一起讨论过他空间的事儿，当时敦仪还提出想去他的空间试试，然而，就当杜楠敞开空间，准备让敦仪进入的时候，敦仪摆手了。

    这个空间不是我能进去的地方，我要进去的话，必死无疑。

    一片死地，我的直觉告诉我这个地方我不能进去，进去一定会死。稍后，敦仪这么形容道。

    恰似杜楠上辈子的感觉。

    上辈子，他的空间也给他这种感觉。

    他这才换一个方向思考他的空间如何忽然能进人了的问题，想来想去，最后着落在了大小杏郎的身上。

    师父可以在空间生存，自然是因为他体内有初木建木，而大小杏郎则是因为体内有他一丝血脉，间接也算有了一丝建木的血脉，只是血脉越稀疏，生存起来越困难，大小杏郎在杜楠空间明显没有姬夜雨自在。

    杜楠先是想明白了大小杏郎可以在自己空间生活的原因，紧接着，他便想到姬夜雨师父可以远距离给淬玉师父提供灵气这件事了。

    只不过他是一支树枝探在外头这样吸取灵气的，之所以在自己的空间里，只是因为频繁跨界，他需要一个稳定维持原形的地方而已。

    而姬夜雨师父之所以可以和淬玉师父互通灵气，是因为他们有过血契，具体姬夜雨师父没有细说，然而杜楠的心思全都落在了血契两个字。

    兔耳村有个说法，请杏郎，用的是请字，当地亦有人偶尔管他们的关系叫定契，而从阿婆那里透露的零星片语，杜楠又知道了很久以前，人们请杏郎是需要用到婴儿血液的，哪怕现在用不到了，然而也会用到他们身体的某部分哪怕是头发什么的，都算是基因片段吧？

    会不会，这也算一种血契呢？

    尤其当归和大杏郎是真的订的血契，如果是这样，那么大杏郎和小杏郎岂不是和师父一样，从空间中中转灵气给自己和当归？

    而自己也是因为这个原因，才可以在这空间中短暂的待了片刻，没有死去。

    可惜大小杏郎不会说话，没有人可以回答他的问题，还是杜楠自己回忆出来一件事：他抱着当归进入空间之前，小杏郎的头上原本长出