在异界学习黑魔法的日子 第127节 (第4/4页)

敝帚自珍。”

    “在当时，学习魔法是一件需要经过层层考验的事，普通人根本没有机会接触到魔法，甚至没机会意识到魔法存在，他们只知道有一群拥有恐怖力量的人存在于世界的某个角落，甚至或许还会跟他们创造出来的其他传说所混淆。”

    “一个有趣的事实，教廷统治大陆后的魔法师其实是失败的诸神的追随者，他们和最初的魔法师已经不是一个体系，最初的魔法师们，又被后来的教廷称为禁咒法师，和我们现在学习魔法的方式相一致，解构核心，然后施展。”

    “教廷时代的魔法师们则不接触核心，而是通过和权柄的共振完成施法。”

    “他们的共同点就是——都是教廷的敌人，所以在教廷统治的时代被归为一类并且进行压制。”

    “而黎曼先生的伟大之处就在于，他不仅仅是推翻了教廷，不仅仅是为魔法正名，不仅仅是将属于禁咒法师的史前时代带了回来，而是将魔法的核心直接公布给了所有人，并完成了魔法在普通人中的推广。”

    “这是超越时代的视野以及完全无私的行为。”

    “很难想象，他在那个超凡力量属于特权中的特权的时代，是怎么想到要将这一特权变为人人都可以拥有的权利的。”

    “除了施法者的范围变了，魔法的进展还体现在另一方面，伊瑟维尔德先生扩展了魔法的种类。”

    “首先是众所周知的时间类魔法，微积分的学习即使在今天依旧让人头疼，但能够学会时间魔法的话，这种折磨还是值得的——笔者没有任何不尊重觉得微积分有趣且对它抱有极高热忱的人的意思，只是单纯陈述它对我来说是个折磨。”

    “在发展出时间类魔法后，伊瑟维尔德认为从无穷相关的概念中也可以诞生出命运类魔法，这个错误的方向耽误了他几年，直到佩格·切斯特发表了他的论文《概率模型总结》，引用黎曼先生的名言——'有时候，事事相关所以你想不到两件事无关，而有时候，事事无关也会让你想不到两件事相关'。”

    “这句话的背景并不是黎曼先生在感慨生活中的现象，他只是单纯在感慨自己在探索魔法上出现了灯下黑的现象。”

    “元素魔法和它们的数学核心不存在什么含义上的联系，比如火系魔法主要由逻辑学构成，但你不会觉得火是有逻辑的。”

    “这让黎曼先生形成了某种既定思路，让他走了一定的弯路，直到他后来被切斯特的论文提醒，他还没尝试过概率与统计学，而对于古时候的禁咒法师来说，他们以为的无穷也有可能不是无穷，只是单纯的，大到过分的数据。”

    “不过虽然这两类魔法是当前最难学会，威力最大也最受欢迎的魔法，但它们并没有在与教廷的对抗中起到多大作用。”

    “真正在对抗教廷的过程中起到了巨大作用的是光系魔法核心的公开，不仅仅是因为当时广泛传播的【光之疗愈】拥有良好的治疗效果，更重要的是，这一魔法核心的公开将神术拉低到了与魔法等同的地位。”

    “再加上豪斯曼教授公布的行星轨道及其运行规律，以及黎曼先生后续给出的数学证明，无可置疑地说明了这个世界，这个宇宙并不是人为，或者说神为控制的，光明神的沉睡不是因为他在支撑我们赖以生存的地面，只是单纯陷入了沉睡而已。”

    “在发现普通人既可以学魔法也可以学神术，以及光明神不是宇宙维度的强大，只是一个星球上相对强大些的魔法师后，教廷的威望因为这双重打击降到了谷底。”

    “加剧了魔法的普及化的还有炼金产品的大面积推广，蕾娜女王打造的炼金军队需要批量化的炼金产品，虽然只是在军队中使用，但也算第一次将炼金产品推到了普通人身边。”

    “而海勒·维伦又因为他过高的道德感，一直因为对制造出纺纱机而深感悔恨，并对底层人民抱有一种极其强烈的愧疚感，他倾向于将乱世归因于自己——虽然我们现在都很感激他，但当时他的心情也可以想象——所以在被伊瑟维尔德带回学院后，他选择了为反抗军提供武器，他将炼金产品进一步发展，在炼金术的基础上改进了承担炼金术的器械，也将我们带入了蒸汽魔法时代。”

    “永远感谢海勒·维伦，我可没法想象没有天空艇，没有蒸汽火车，没有机甲，也没有城市引擎的世界——多无趣的世界啊，不是吗？”

    ——《魔法世纪·一世纪杂谈》，安德雷·m

    第159章 正文完结

    黎曼在等人。

    在空旷的海面上等人。

    今天天气很好，海面还算平静，阳光照射在水面上，泛出细碎的颜色。