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    陈沐盼当时半边脸被火光映红，半边脸处在夜色黑暗中。问崔冬儿和姜梅：“你们说这是为什么呢？”

    每次问出来，总有人说出一堆‘合情合理’的道理。

    父母投资孩子是为了利益，谁能够让他们获得更大的利益就会投资谁。

    比如男性做农活。可到地里看，女人也在做农活。有些地区甚至都是女人做农活，男人只喝酒打牌，可那些地方仍是男性地位高。

    比如男人能当官，古代医疗设施差，女人早婚生孩子会难产而亡，付出大量的教育资源就会化为泡影。可在现代位面，有的父母仍然会让学习好的女儿退学，让学渣儿子去上昂贵的学校。

    比如男人能传宗接代养老送终。可有的人会喝转胎药，生出假性儿子。买毫无血缘的男孩，继承家产。有的儿子不孝，指望女儿养活的，父母仍然向着儿子。

    所以，不是为了利益投资？那到底为什么呢？是男婚女嫁的《周礼》？是姓氏传承“三纲五常”？是“罢黜百家独尊儒术”？是“程朱理学”？

    不论是从阴间归来、仇恨一切不公平的崔冬儿，还是自以为抛弃一切“礼义廉耻”、只为活命的姜梅，都无法回答出陈沐盼的问题。

    她们只是觉得不公平，觉得本世界哪里不对劲儿。

    “是习惯成自然。”

    陈沐盼答：“但是，人们为生存会改变习惯。”

    外族入侵全民皆兵。以前的规矩早已被打破。人们为自身生存，会反抗不公，会打破规矩。陈沐盼要做的是推波助澜、拨乱反正。

    陈沐盼借此次，再次清理城中居民。除十岁以下幼童，每户人家打散，重编进军队，开始训练督战。

    陈沐盼的城中，物资统一管理。全民皆兵，拿起针线锄头是百姓，拿起武器是士兵。参加战斗，论战功分配食物、武器和药物。

    ——因此，崔冬儿、姜梅对视一眼后，都不太紧张，说：“按以往经验去办就好，不必问到我们这里的。”

    来人神色更难看：“不是那样简单！是这座城的人疯了！

    那群儒生！他们纠集百姓，把之前我们安排在伤兵营、曾被外族欺辱的女人撵在一起，要烧死她们。”

    “什么？！”崔冬儿和姜梅惊呼起身，抓起兵器。

    那些女人是她们亲手救出来，是曾经跟着她们拿起兵器、杀外族的同袍啊！

    是她们的错。她们觉得那群张口“上兵伐谋”、激情喊“驱逐外族”的儒生看起来好有用，才会留下他们的。

    万万没想到会发生这种事！可怎么处理怎么办啊？

    五天前，王城。

    楚王后听从楚王吩咐，数落着楚姣雪：“还是没消息？