第44页 (第2/2页)

于是很闲适地观察其他人。船老大很识趣得没有凑这个热闹，谢九看起来并不像是习惯于被驱策的人，尽管他看起来极为乖巧，但是吴邪能感受到他身上带着的那种倔强，所谓道之所在，虽千万人吾往矣，他显示得如此平顺，是因为没有人拦着他的道，或者他尚且不知道自己的道在何方，倘若有人执意拦在他身前，恐怕这家伙也是个神挡弑神，佛挡灭佛的狠角色。张秃子看上去和文职人员颇为相似，尽管他的自我介绍是个建筑师，但是吴邪一个建筑系的学生，尽管并没有深入的学习而且把大学知识也忘了个九成半，但是也能看得出来这张秃子的手并不是建筑师的手，那双手根本就不是拿惯了纸笔画着设计图出身的手，上面粗糙的茧子虽然不厚，但是仅凭虎口上的反光就知道，这家伙恐怕也是个玩枪的好手，嗯……或者就是整日执刀握刃之人，总归不是个善茬。

    既然说到这里，就顺便提一下□□的弊端，□□可谓是中国第五大发明，它的技术含量之高令人叹为观止，它作为一种制作难度并不算是非常大的却能够完美地改变一个人的脸的神物，当然不可能完美无缺。首先，□□不能完全改变一个人的脸，这就好像是你非要把一国字脸大佬变成鹅蛋脸的小可爱一样，□□做不到这么大的脸型改变，事实上它最大的能力就是把蛇精脸变成瓜子脸，变成圆脸都要担心被看出来的。其二，□□并不能完全改变一个人，比如你让黎簇戴上吴邪的脸出去，哪怕他们长得一样了，但是有无数个细微的点能暴露他们不是一个人，最直观的就是身高，除此之外，还有裸露在外的皮肤毛发等等等等的差异。曾经吴邪在收腹盘口的时候解雨臣曾经使了调虎离山之计将不服从管理的王八邱和鱼贩引走，戴着吴三省面具的吴邪被质疑三爷不就坐在这里的时候脱了上衣证明自己是个假货就是这个原因，这也是有经验的人判定一个人的时候根本不会仅仅看脸的原因。□□的技术发展到今天已经相当完善了，能够一眼看出来一个人戴没戴面具的人数量极其稀少，吴邪自认不是其中一个，所以他辨认人的时候向来是习惯于记忆那些不一样的身体上的地方或者一些小习惯，看不出脸上有什么不对劲可不意味着这家伙就是原装货，最直接的例子不就是他和张海客么？一模一样的脸，但是张海客是他么？一个道理，只看脸认人的一般都是下层，通常情况来说上层都是靠特殊记号或者暗号的。比如吴邪要是怀疑黎簇是假冒伪劣产品就可以直接扒了他上衣看看他背后的清明上河图是真是假，要确认这家伙是不是张起灵最简单的办法当然是热水袋烫胸看看那踏火焚风的麒麟纹身式样是不是记忆里的那个样子，确认胖子的身份只需要确认神膘的真实性，确认解雨臣只需要看看他耍□□和那根悟空的金箍棒，齐黑瞎以墨镜遮掩真容，他那一□□法也出神入化难以模仿——还有那贱贱的语气也是。吴邪确认时脖颈上的刀伤和胳膊上十七道疤痕都是显眼的标志，更何况吴小佛爷的大白狗腿也一直闻名遐迩。

    --