第37章 (第2/2页)

，社会安定。

    正相反，这主要是由于文帝时期朝廷主要施行黄老治国之术，而黄老学派对于法律刑法的态度，我们可以通过代表人物曹参得知一二。

    对，就是那个著名的“萧规曹随”的主人公，虽然他本人是惠帝时期的丞相，但也秉持的是黄老之术，具体的思路是贯彻一致的。】

    曹参：？萧规曹随？那个萧是谁，萧何吗？

    他的脸色突然有些古怪。

    他明明才知道了陛下有意让萧何位列功臣第一，目前正看不顺眼萧何呢……结果后来他是萧何的继任者？

    有点，微妙。

    【他对继任者的嘱托是“以齐狱市为寄，慎勿扰也”“夫狱市者，所以并容也，今君扰之，jian人安所容乎？吾是以先之”。

    这里多次提到的所谓“狱市”，其实就是流氓、不法分子鱼龙混杂的地方。

    面对这种小团体丛生的混乱地带，秉持着“少文多质，惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失”这样治国思想的汉王朝并没有选择重拳出击，反而是放任自流，让罪恶多在此滋长。

    从后世的眼光去看当时的状况，毫无疑问，这是上层的宽容政策导致了基层官吏的懒政、怠政，有所可为却不作为，有法不依，执法不严，以至于到了景帝的手上，“吏或不奉法令”的现实已经极其严峻。

    更有甚者，因为吏治的败坏，乃至于在汉初极其宽松的赋税制度的面前，民间依旧出现了“急政暴虐，赋敛不时”的暴/政。

    刘恒听了都得从坟墓里爬出来，砰砰给这些基层官吏们尝一尝什么叫做专/制/主/义的铁拳。】

    刘恒默默地咬住了自己的后牙：暴虐？暴/政？

    见过像他这样穷这么节俭，这么努力给百姓减少负担的暴君吗？？

    出重拳，必须出重拳了！不出重拳以为我们黄老道家是什么好脾气的吗？

    法家都是从我们道家分化出去的，你以为谁才是老子（双重意义）啊！

    【但没关系，虽然刘恒死了，刘启这不是还在嘛。

    小暴脾气的景帝陛下果断的重拳出击，多次颁布诏令对官吏做出了更为严格的要求。

    比如元年七月加重官吏“受财物，贱买贵卖”之罪，严惩贪赃枉法的官员。同时为了防止出现正常的官员交往反倒被污蔑的情况，他还针对具体情况做出了严格规定：

    官吏接受下属的招待，能够计其所费而支付钱款的，免于治罪；官吏针对下属故意为之的，财物上的贱买贵卖，一律以贪赃盗窃论处，财物由官府没收；官吏职务变动时接受下属的财物馈赠，削夺官爵，贬为士卒。