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时尚，只是俊秀的脸庞上愁容略现。看样子，他夫妻俩确实是来求子的，从男的喝酒时吐出的话中也能感觉得到。

    另外三人则不是同伴，一个目光锐利的中年男子不肯吐露自己的身份，另一个则很斯文地介绍，自称是一名作家，还有一个年轻男子，则介绍说自己是一名记者。

    山脚下老妇不是说来这里的人基本是求子的嘛，这三个男人来这里干什么？

    喝酒时也不讲究那么多，所以我脱口而出心中的疑问时，作家朋友先回答了：“各位，我叫什么，说出来没人知道，大家叫我的笔名吧！何知秋，我来这儿，只是觉得这里的自然山水风光不错，想在这里静心写点文章，这里也不比别处景点，来的人很少，不大容易受打扰。”

    何知秋介绍完毕后，记者也开了口：“各位，我是小报的记者。来这儿的目的很简单，就是想给天伦地造拍几张照，写点小报道。”

    一直不肯透露身份的神秘人此刻也微微一笑道：“大家叫我小曾吧！人生不大如意，我就恕我不细述了，我来这儿，纯粹只是为了散散心。”

    我和楚雅还有胖哥也各自作了介绍，对付外人，我们那一套资料早就烂熟于胸。

    对于什么是天伦地造，老板小魏乐呵呵地告诉我们，等我们用过了午餐，他就作向导带我们去看。

    酒足饭饱后，小魏带着我们出了他家院子。真没想到，所谓的天伦地造其实并不远，就在他家后院左转一个小山头，没走几步路就看到了。

    一座陡峭的小山峰上光秃秃的，不像别的山峰一样青葱翠绿，而是一面笔直的巨壁，上面也没什么事，但小魏告诉我们，这座山壁就是祖上口口代代相传的天伦峰。

    第255章 天伦地造

    天伦峰就是天伦峰，瞧上去也没什么特别，除了山壁陡峭接近垂直外，山峰上也没一点草木，甚至连山洞也没，所以当地人从没一个人上去过。

    可一般的景点，即使没什么好玩的，至少在上面也刻着字吧？天伦峰上也没“天伦”两字。小魏告诉我们，要知道天伦峰的妙处，得先去看地造洞。

    他带着我们绕了好多路，终于来到了天伦峰下。地造洞的洞口并不是很大，但也很宽敞了，足足有寻常人家两扇大门这么大。

    正在我们跃跃欲试想进入洞内一探究竟时，小魏却出人意料地说：“你们可以跟我入内，但楚雅只能在洞外，不能进入半步。”

    楚雅眉头微蹙，胖哥却忍不住了：“小魏，你啥意思？如果这里是景点，楚雅为什么不能进？你这还是封建思想，重男轻女。”

    小魏一脸无奈地说道：“这规矩又不是我定的，据说是当年始祖魏达定下的。这地造洞是与生命有关的，村子中的女人，但凡有了身孕或一直不能怀孕，她的男人就要进入地造洞来求子，而女人只能呆在家里烧香祈祷。”

    这是啥破规矩？楚雅却大度地制止了胖哥的一脸不服：“胖哥，算了。到了人家的地盘，我们就得遵守别人的习俗。何况这里也不是景区，没听村口大妈说吗？来这里的人都是求子的。我就不进去了，你和忘川跟着他们进吧，祈祷自己将来多生几个大胖小子。”

    小魏却笑了：“他俩还没结婚，求什么子？何况求子时，女的也必须来。瞧见对面那座小庙了吗？男的进洞求子时，女的必须同时在那小庙中烧香祈祷。”

    楚雅大度地表示不介意，我们几个就跟着小魏进了地造洞。进了地造洞后，瞧了一会，我不禁大失所望。

    里面倒像是西游记中的水帘洞，应该是个溶洞，布满了很多钟乳石。唯一值得称道的是，那些钟乳石形状各异，居然有石桌石椅石床石锅石盆，几乎家用物品一应俱全。

    洞壁深处，摆放了一座求子观音像。其实一眼就能看出来，这观音像也是新近有人摆的，可能原来并没有。

    小魏告诉我们，求子的男人在这儿拜了观音后，就必须躺在那石床上过夜，且不得有其他人在，否则菩萨不会显灵，求子也不能成功。

    一行人兴冲冲来，失望而归。唯一脸色喜滋滋的，就是那个来求子的刘董。

    一路