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第133节 (第3/4页)
点才能看出来。” 我隐隐觉得有些不对,疑惑地道:“楚雅,要是赵王陵在迷雾谷中,我们来佛来村干嘛?” 楚雅神秘地道:“我们几个当时也被这地图迷了!这地图是赵王陵的藏宝图,可画这图的魏通绝对是一个高人,他反其道而行,把最重要的地方画在了地图的边缘。忘川,还记得地图的形状吗?像什么形状?” 我楞了一下,瞑思苦想了好一会,突然惊喜地道:“楚雅,那地图上有一条主要的山脉,如果从日月轮山开始算起,它像极了北斗七星的形状。对,就是北半七星!我们从日月轮山到范家大院,再到老虎山,后又到贝勒墓,它就是一个四边形,那就是北斗七星的斗。贝勒墓再往前就没有路了,全被山阻断了,所以我当时也没多想。” 楚雅“嗯”了一声道:“我当时也没想到,就是后来查看地图时,偶然发现贝勒墓后的山脉弯弯曲曲的像一条龙。” 我惊喜地接上道:“日月轮山如果我们看作是斗上的天枢星,那范家大院就是天璇星,老虎山是天矶星,贝勒墓那一带是天权星,它们正好构成了北斗七星的斗。楚雅,我没看到地图,那你告诉我,后面斗柄上的三星分别是什么?” 楚雅莞尔一笑道:“玉衡和开阳星,是其中的两座高山,我能把它们联想到斗柄,是因为这两座山在西晋的八王之乱时,曾经是赵王司马伦带着大军征战过的古战场。我们现在的佛来村一带嘛,应该是斗柄上的最后一颗星瑶光!” 我疑惑地道:“楚雅,虽然我俩猜测的都有道理,可这离日月轮山也太远了,古人的藏宝图当然没现在的地图这般精细,可这比例也太失调了吧?” 楚雅拿出了那张地图,让我仔细看看。我看了好一会才恍然大悟,原来,我从日月轮山那里来到佛来村,因为山脉相阻的关系,是绕了一大圈才来到这里的。如果从地图上看直线距离,这里与北斗七星半柄上的瑶光差不多。 我凝思了一会道:“楚雅,斗上四星我们皆到过,柄上三星,除了我们现在身处的佛来村瑶光星外,处于大山中的玉衡和开阳我们都没到过,万一赵王陵在这两个地方呢?” 楚雅很认真地道:“我认为赵王陵应该就在这里!我研究过晋史,特别是八王之乱。赵王司马伦在作乱称帝前后,对朝中文武百官那可是恩威并施。瑶光星,在星象学上按五行八卦的说法,它又叫破军星。不破不立,破军星象征着杀伐和新生,它的这两个特点恰巧符合赵王司马伦的所作所为。” 我再次趁机吹捧楚雅的历史知识渊博,而且又兼通阴阳八卦。楚雅则微笑道:“得了,忘川,你少来。我只是凭我的推测,心中也没底。” 我嘻嘻一乐道:“楚雅,被你一解释,我也开了窍。我现在可以肯定了,你猜想半柄上的瑶光星,也就是佛来村一带作为赵王陵的所在,这个可能性极高。你还记得张藏宝图反面仅有的几个字吗?” 第282章 碑中有碑 “寝皮卧石,执剑戮尸”。 这就是魏通在藏宝图背面仅留的几个字。 当时我们一直认为这是魏通恨透了赵王司马伦,指望后人能学伍子胥把楚平王掘墓鞭尸那样对赵王司马伦尸身泄愤,可惜魏通早死,没算到司马伦被杀,不得善终而没被葬入赵王陵。 楚雅莞尔一笑道:“忘川,你现在再想想这八个字蕴含了什么玄机?我也是你在看守所内受难时因为闲着无聊偶尔想出的。” 我盯着那八个字看了好一会,忽然明白了。寝皮卧石,石和皮字,合起来就是一个破;执剑戮尸,大有征伐之意,与古人的军有关,因此,这八字可能就是暗合“破军”两字。 佛来村虽说是一个村,可这儿相对来说比较偏僻,交通不便,因此也避免了战乱的侵袭。经过千百年来,这儿已经形成了一个相对比较大的镇子规模。 虽然说这儿是古村,可来这儿的游客几乎没有。当地的书籍中记载了这儿是后来新建的村子,大概在是清代长毛造反时所建,因此,村中真正有价值的古建筑并不多。 我们在佛来村中唯一的一家客栈住了下来,那是村里的老族长家所开,取名为“云聚客栈”。虽然它取了个古名,可除了式样是仿古的外,材料和工艺完全是现代的。 只是老族长自豪地告诉我们,佛来村的祠堂倒真的是清代传下来的,尤其是里面的木雕,县城来的民俗专家也赞叹不已。 老族长见我们几个出手大方,自然是热情有加。他给我们介绍了边上烟山的景点,让我们饭后好好去游玩一下。 烟山并
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