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：“我今吃了挪亚所呈献的羔羊，就要给挪亚一样东西，作为我们之间的约的见证，拉结尔，你见什么东西合适呢？”

我想了想说：“上主岂不是有话要说吗？求你将话传递给他，教他知道。”

耶和华听了，点了点头就说：“挪亚，你听着，我吃了你的羔羊，是因为全地的人如今都如羔羊一样迷途不返，他们迷路不知去何处，不辨东西，也不知南北，他们已然心中没有我了，待你亲父、祖父、曾祖到地间同睡时，我就要降下大水，将地上一切活物都尽相除灭。”

挪亚一听这话，匍匐在地求告主说：“主啊，我等是做了何等的谬事，竟要到这般田地。”

耶和华抚摸挪亚的头说：“惊惧从你身上退散吧。你是在我眼前蒙恩的人，我今吃了你呈献的羔羊，我就必为这羔羊的缘故，保全你一家的性命，因为你在我眼前蒙恩。”

挪亚叩头拜谢无数次。耶和华就取了被挪亚杀掉的公羊的血和母羊的血，分别涂在他的额头上说：“为这羊血的缘故，你一家必得保全。”

而后耶和华就嘱咐挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我的面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。

方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。看哪，我要使洪水泛滥在地上。凡地上有血rou、有气息的活物，无一不死。我却要与你立约。你同你的妻、与儿子、儿妇，都要进入方舟。凡有血rou的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里得保全。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”【注：这段话直接引自，原文即有矛盾，在这一节说带一公一母，下一节说洁净的畜类带七公七母，不洁净的畜类带一公一母，飞鸟带七公七母，因为如果畜类带一公一母，大洪水退去，出了方舟，挪亚就没法献祭了，把唯一的一公一母两只羊献掉了就没有了，所以后来下一节做了数目的补充修订，但是上一节仍然保持原样，文本是有多个本子汇合而成，前后难免有不一致的地方。因为我在这里有化的处理，所以仍写成一公一母。】

耶和华转而问我说：“拉结尔，这约要有名分，你以为这是什么样的约呢？”

我想了想说：“地上一切活物都死，唯独挪亚一家得以保全，但耶和华是为挪亚的虔信做这事的，这约不能叫做不灭绝的约，应当叫做羔羊之约，因为耶和华吃了挪亚献祭的羔羊。”

耶和华说：“这话是恰当的，我岂是因为不愿灭绝而不灭绝，我是为了挪亚的虔信与他立约的，这约当称大羔羊之约，因为他们如同迷途不知何在的羔羊，我是救他们免于灾厄，如同伸手给羔羊指路。”

在这事以后，挪亚就开始造大船，凭借他一个人的力气，他是不能造得完善的，因为他是个凡人，这样大的船，岂是他一手可以造起来的，耶和华在他身上行了一种神迹，让他能够造得完善。又下天使来助他建造，他看中的动物就是洁净的动物，这些活物也帮他造船，帮他找来木材，乃至