琵琶行_分卷阅读6 首页

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   分卷阅读6 (第2/2页)

的故事,乱世里这样的故事遍地皆是,骗他几声哀叹轻而易举。有时编过了头儿,今日说的和昨日说的相互矛盾,薛浑提醒她时,她就编造个新的谎言把之前的两个谎言糅在一起。

    她想:若是换作十四五岁的晋康郡主,薛浑的温润知玉,也许还是可以打动她的。可惜太迟了,她见识过太彻底的儒雅和太彻底的放荡,薛浑比上不足比下有余,上不得吉祥天,入不得泥犁狱,只是浊世中的一个寻常人,他不足以救赎和修补她。所以薛浑想纳她为妾时,她总是拒绝,她晚上还是要回到节度使司去,她丢不下那尊贵的公主,亦如她丢不下这卑贱的阿瑟。

    她已经不知道现在的自己究竟是几个人了,她是大唐的公主、是薛浑的外室、是酒肆中的舞女、是父母亡于战乱的孤儿、是夫君喜新厌旧的弃妇,她在这些故事里自怜怜人,扮演这些角色如鱼得水忘乎所以。

    墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。

    她不知道真相是如何像蔓草一样,从酒肆舞榭中攀爬出去,攀爬进节度使司,攀爬进张克礼的耳朵。驸马都尉张克礼带着义武军的牙将闯入薛浑家时,她正在跳舞,薛浑痴傻地抱着琵琶,现在他面上的神情,与酒肆中的那些商客一样了。

    已经变为襄阳公主的阿瑟鄙夷地朝薛浑一笑,道:“接着弹呀!”薛浑望着张克礼的腰刀,抖成了秋风中的落叶。

    天地再一次用冷漠的寂静席卷了她,无妨,这寂静便是她的来处。她含着沉醉的微笑翩然起舞,边舞边将衣衫脱下,展示出她软玉一般的身躯。是不是柘枝,是不是玉环,又有什么关系,她闭上双目,铺天盖地都充盈着那浓郁的檀香。前尘若梦,苦海无边,她看不到蓬莱,仍然可借一支舞傲立于冥川波涛之上,这便是她领悟的空不异色。

    羞愤欲死的张克礼将公主的恣纵上奏天子,天子震怒,囚公主于禁中。薛浑等与公主私通之人,一律杖八十流放瘴疠之地。薛浑贫病死于崖州时,都未曾想明白,那云端里的公主是如何化身为舞姬,与他歌舞共枕了数个年头。锁骨菩萨慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。而她却是魔女,是特利悉那、是罗蒂、是罗伽,所过之处,欲海横流,寸草不生。

    数年后,诗人张祜作诗传世:

    “宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。”

    丨延丨申丨阅丨读丨

    1.锁骨菩萨

    锁骨菩萨的传说来自于,说有一位二十四五岁的美貌妇人,诱惑了大批年少子弟,几年后死去,一城人都为失去了女神悲痛,集资为她办了丧事。若干年后,忽然有一名胡增自西方来,见到女神之墓大为赞叹,敬礼焚香。人们对于和尚也拜女神很是奇怪,和尚说,你们不知道,这是大圣人,慈悲喜舍,顺从满足凡人的世俗欲望,这就是锁骨菩萨,不信你们挖坟看看。于是大家挖了坟,看到女子遍身之骨,钩结如锁状,果如僧言。这触碰了佛教中一对矛盾的属性,也就是禁欲与慈悲。

    2.啼妆

    唐代的女子审美,初唐时还是比较正常的白暂修长,到晚唐时就彻底后现代彻底崩塌,越来越热爱肥胖,尤其是在般妆容方面。元和未年以后最流行时世妆(本文发生时间就是元和之后长庆年

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